去東京住過不同的地區，覺得還是住在上野最佳。上野沒有新宿那麼熱鬧，但也沒那麼雜亂。其實交通也十分方便，特別是從成田機場坐京成快線，四十幾分鐘就到達京成上野站。我們入住的酒店，就在京成上野站外，真是從未試過這麼的快捷。地點跟JR上野站也很近，商店和食肆，周邊也應有盡有。
上野的另一個好處，是有上野公園。上野公園相信不用怎麼介紹了。面積寬廣，環境優美，巨大的不忍池裏長滿荷花，甚為壯觀。公園裏有動物園，而更合我們胃口的，是東京都美術館。適逢美術館舉辦中世紀荷蘭名畫家Bruegel的展覽，當中包括驚世傑作 《The Tower of Babel》，另外還有Bosch的兩幅作品《St. Christopher》和《Wanderer》，真是看到眼都不懂眨。日本民眾看藝術展的熱情令人驚訝。我們去的時候是星期五早上九點半，以為應該會觀者寥寥，怎料未開館便大排長龍，到我們離開的時候，進場人士還是絡繹不絕。
在明治時期的文學中，常常會讀到上野公園。夏目漱石也寫過公園裏舉行的博覽會，以及裏面的西洋餐廳精養軒。我們的朋友京子說，上野公園這塊地方曾經是戰場。明治天皇在奪取權力的時候，新政府的軍隊曾經在這裏圍攻江戶幕府武士，並且動用從美國購入的重型大砲，把當地林立的佛寺統統炸毀。後來便把戰後的廢墟開闢為日本的第一座現代公園。
上野賞櫻，聽說也是個好地方，不過我未曾看過。妻子今春獨自在東京逗留數天，本來打算一賞櫻花，可惜去得太早，大都還未盛開。她那次住在秋葉原的一間女子capsule hotel，價錢便宜，地方整潔，紀律嚴明，住客要穿上指定浴衣，不准大聲交談，不准晚歸。入住者都是本地單身女生，似是來東京公幹或參加面試，大家都各自在埋頭苦幹，一丁點兒聲音都沒有。連本地人京子也沒有見識過，大笑那似是女子監獄，我卻覺得比較像是精神病院。
話說回來，我們在上野住的是APA連鎖酒店。因為沒有留意新聞，預訂時不知道它早前鬧了出那麼大的爭議，被中國旅遊業全面抵制。陸客匿迹，在酒店碰上的，就只有香港人和台灣人。房間雖小，但設施齊全，安排也甚為妥當，以酒店營運來說，應算是合乎水準。最令人驚訝的是窗外那個景觀。從窗子望下去，竟然是上野不忍池的全景！綠油油一片的荷葉！早上起來，可以看見池旁小路上，許多小人急步移動，有的上班，有的晨運。
不過，要說酒店的最大特色，可能是書桌上展示着的幾本小書。首先是三冊的《理論近代史學》，日英雙語印刷，英文題目叫做《Theoretical Modern History》，相當煞有介事。另外是一本漫畫，不明所以地拿下來一看，就算不懂日語，也可以猜到是APA集團的老闆夫婦，元谷外志雄和元谷芙美子的發迹史。經過漫畫化的整型，男的看來英明神武，女的看來精靈可愛，跟真人甚有差距。老闆娘本尊也不吝嗇自己的芳容，戴着荷葉飯似的綠色帽子的頭像無處不在，出現在眾多產品包裝之上。不過，這倒只是小小的品味問題。
引起大是大非的爭議的，是那三本歷史論著。因為有英語對譯，我好奇地略讀了幾篇。那位叫做藤誠志的作者，我後來上網搜尋才知道，原來就是老闆元谷外志雄的筆名。為何書名叫做《理論近代史學》呢？原來是取譬自科學中的理論物理學的。據作者所說，即是參照理論物理學以嚴格事實證據為基礎，去得出科學結論的治學方法。（簡單地說，其實就是科學方法吧，何必扯到理論物理學呢？）有見於當下治史者的有欠嚴謹，或者刻意歪曲事實，他便挺身肩負重任，創建出「理論近代史學」這門新學說了。根據他所「考證」出來的史實，他論證出南京大屠殺並無發生，一切都是中國政府所嫁禍的。他又論證出七七蘆溝橋事變，是國民政府的陰謀，而日本之「進入」中國，完全是時勢所趨，為東亞和平所必須作出的義舉。另外，當然還少不了論證出慰安婦的不曾存在。那些文章的題目，我就不逐一引述，只附上照片給讀者觀賞了。
我絕無意思給APA集團宣傳，也不鼓勵大家親身去「考證」，但是也不覺得需要呼籲大家去抵制。剛巧碰上，也算是增廣見聞的一樁事情。所謂見聞，還有一段下文。晚上無意間打開酒店房間書桌的抽屜，發現裏面有一本橫長開度的圖冊，印刷非常精美。略一翻看，裏面有景色宜人的自然攝影，和一段段純真感性的文字，不小心看還以為是什麼勵志書。那原來是二戰出征的孩子們寫給父母的家書。如果這些孩子不是日本軍人，我很可能會流淚的。也許，我還是會流淚的，因為他們根本不知道自己為什麼會被送上戰場，而且，死後還被拿來替侵略者化妝。
我記得，我也把這本冊子拍了照。但是，寫稿的時候，卻怎樣也找不到照片的圖檔。
