年初二，一覺醒來，打開手機就看到車公靈籤的報道，香港今年被求得三十八籤，屬中籤。有人在意「上中下」指標，因為一看能知大概，我反而着重籤文內容，一來媒體大眾不一定說得準（即使照字面解也不時有錯漏），二來聽人解不如自己參透，無論求自己求他人求地方，自己的了解怎樣都比解籤先生清楚，加上老本行是中文研究，東找西查總會找到更深更廣的意思。知識連結處境，再加點聯想，似乎真能匯成一條脈絡，建構順理成章的故事，當然都只屬於自家版本，其他人信不信，似乎不是重點。
各處鄉村各處例，籤文隨地方、神祀的不同，自有成文組合，內裏摻雜大量歷史資料，天文地理，正史野史，真假虛實，包羅萬有。飲食是生活所需，不時於靈籤露面，拼湊玄機。今年求得的車公三十八籤，有兩處跟飲食相關，分別是「芥薑」和「灶」，我當然雀躍從飲食角度解籤，看看香港來年「食」力如何。
籤文首兩句是「人扳高處求真果，我向低邊拾芥薑」，「扳」同「攀」，「真果」可解作樹上熟的果實，例如桃、李等等，但古籍用得更多的是指真諦、真理。第一句的意思指有人往上高攀，想要尋求一些大目標或大成果。第二句完全相反，「人做我唔做」，自己偏要「踎低」向下，執拾一下芥菜和薑（芥薑可解作芥辣，此處解菜蔬更合適）。近日菜蔬供應不足，平民「捱貴菜」，似乎也有點對應，現代人除非自家耕作，要拾菜幾乎不可能，所以演變成搶菜的情況。菜蔬食事其實就是民生的事，「民以食為天」是不變定律。第二句所指的，方針應要面向市民，從基層做起。首兩句的用字其實很有心思，「真果」是虛的，「芥薑」是實的。向上「求」是個人想法，可能「求之不得」，「拾」就簡單容易得多，只要肯向下一望，唾手可得。
籤文後兩句有微妙的飲食承接，是「媚奧不如去媚灶，莫教涉獵逞英豪」，「奧」指房屋，「灶」是煮食設備。俗語有云「入屋叫人，入廟拜神」，入屋要搵神依靠，常理是屋神為大，灶神只佔一個角落。但籤文不按常理出牌，親灶更勝親屋，棄大揀細，捨宏觀取微觀。可能屋神位高，管的地方太多，睡房客廳廁所露台，未必有時間理你。反而小小灶神，解決三餐，止肚餓，做實事，似乎更切合現時的需要。我妄自推測籤文旨意，與其考慮外圍環境，倒不如着眼飲食，做到「人人有飯開」，或者會更得到庇佑。尾句「涉獵」指見識淺薄，即不要讓眼淺的人強裝成豪杰。籤文揭視飲食處於被忽視的位置，但虎年的香港食事會顯示其重要性，處理得當似乎能左右大局。暫時讓我化身「蕭師傅」，作不嚴謹的虎年預測，就看看一年之後，究竟能說中多少。
