十年前，一個名為「鄧小樺」的臉書群組，在互聯網上掀起一場「亂」的話題。事緣當年文化人鄧小樺的家居極度混亂，好友前來拜訪，皆被眼前那密集而壓迫的凌亂景象震懾，甚至有人被櫃上突然傾側落下的衣物「壓頂」。亂的話題，一發不可收拾，談論間，彼此說及自己混亂的程度時，竟有着一種莫名的興奮和共鳴。群組成立，以「每人心中都有一個鄧小樺」作為口號，徵集網友凌亂的書桌和房間照片，分享一種「混亂的快感」。
這種跟主流講求整潔和秩序悖離的網上運動，竟讓不少人找回亂中的自信，爭相上載圖片的，居然不乏大學講師和文化人。大家紛紛留言：「你的書桌不夠亂，快點整亂佢喇！」「我知我不夠亂，係我錯！」「從此有藉口唔執工作枱，重拾自信，在上司面前也可抬起頭做人了！」
十年，誰能「始亂終亂」？
幽默引伸反思，這羣文化人討論的，雖不是跟混沌理論、複雜理論、突現行為等有着關係的理論，但大家發現，生活形態混亂的人，心思可能很清明，因為習慣混亂才能發現不同的秩序形式，自創秩序。
十年後的今天，記者逐一短訊群組成員，發現不少人已經因為各種原因而變得整齊。「由於已成婚了，不可能像以前一樣亂，但也常常為此被太太囉嗦」、「家中裝修後減少物品已不再凌亂了」。
至於鄧小樺本人的家，依舊混亂嗎？
維繫凌亂也需要心力
最近鄧小樺搬家，生活空間擴闊，也棄掉20–30%的家當，以容納新家具，所以「家居混亂畫面不再震撼了！」她指着書櫃頂上一個用搬運保鮮紙包裹的紙皮箱，入面再有幾個「吉箱」，名為「虛空中的虛空」，是朋友給她以備不時之需。因她的亂，十年不變。
其實，她向來有一套維持凌亂的章法策略，會按照自己的分類方式來排列，只是別人找不出當中邏輯而已。例如，當一些靈感思緒出現，她立刻用廢紙寫下來，放在一個能記認的位置，方便以後隨時能在一團亂中搜尋出來。
她亦自感收納意識不強，如廚房內承載筷子的器皿，被回收膠袋亂塞；「也沒有為擺設品設展示區」，只隨意放在窗邊或看來不符合分類的位置。數十套茶杯，購買時亦沒有想過配襯，「會有壓力」，使用後就擱一旁，再用乾淨的一套。「曾經因杯中留下橙汁，引來想要捕捉的蟑螂，當場將牠逮住。」
書是在「斷捨離」以外的東西
不過，隨歲月流轉，擁有物件愈多，「凌亂開始要用好多心力去維繫」。她藏書數千，寫文章通常要參考五棟書，卻發現找書花上兩、三小時，寫文章只需一小時，不成比例。「外在（書籍）壓力太大，只好找外物（書櫃）去解決一下」。平日她自己可以像貓一樣在亂堆中跨過「重重障礙」，但考慮到朋友來訪會給物件撞倒，所以亦非常有同理心地將混亂程度稍作調整。
她讀過談整理的《斷捨離》，認為「需要決定擁有」的想法未能應用於書籍，因為「書到用時」方恨少，且文學是關於記憶，不能清空，兩者性質截然相反。
