從巴基斯坦的商場逃跑後，我的心怦怦直跳。我其實不知該逃往哪裏。眼前有路就跑，可跑多遠便跑多遠，心想，只要不被人抓住，我去哪裏都可以。
當時我心裏想：地球這麼大，總會找到一個願意幫助自己的人。但首先，你一定要想辦法自己幫自己；如果你自己不幫自己一把，別人又怎樣幫你？
於是我撒腿就跑，跑到好遠好遠。
我是Sam，是一個在香港土生土長的巴基斯坦女生。我想說的是一個關於愛與勇氣的故事。
我在一個保守的家庭出生。自小，我就隱約感覺到，這個世界，早已劃下我所不能跨越的紅線。首先，你附屬於父母；然後，你附屬於丈夫。作為一個女性，你就是他人的資產。是沒有生命的一件物品。
從小到大，爸爸媽媽希望我可融入香港社會，學好中文。所以，他們為我報讀的學校，都只得我一個少數族裔學生。中文對我來說，是詰屈聱牙的外星語言，怎學也學不好。媽媽以前會拍鄰居的門，請他們幫忙教我中文。起碼我現在，懂寫懂看，還被身邊人笑我是不折不扣的港女呢。
然而，即然學會中文，我在學校仍是一個非我族類，一個異樣的存在。沒有人跟我玩，只得一、兩個同學願意成為我的朋友。但想不到，一本在同學間流傳及抄襲的功課簿，讓我開始得到友誼。因為我英文程度較好，住我樓上的同學會落樓問我抄功課。我數學好爛，又問他們借來抄。漸漸地，我終於跟他們混熟。上歷史課時老師教世界大戰，我們手持水樽向對方發動攻勢，玩得瘋瘋癲癲的，連老師也搖頭歎息，說我以前明明好乖，為什麼愈大愈曳？哈哈。
就這樣，我在香港建立了自己的圈子及世界，跟我父母所熟悉的世界愈行愈遠。我很小的時候已聽說過「榮譽處決」（Honour Killing）這回事。以前巴基斯坦有個親戚，說如果自己的女兒跟非穆斯林通婚的話，會立刻殺死她，因為感到太羞恥。也想不到，有一天我爸爸在我面前掏出手槍，問我：「你知道這是什麼嗎？你知道這可以殺人嗎？」他還在我面前示範，轟了一槍，說在巴基斯坦的土地上，我打九九九也不會有任何作用。
這一切，源於我愛上了一個香港男生。
從前，我總覺得香港人怎會愛上我們，願意跟我們結婚？在學校裏，我常常受到歧視、排斥。想不到，出來工作後，有人讚我漂亮，身邊也漸漸多了追求者。我開始跟一個香港男生拍拖，還天真地以為終有一天會成功把父母說服，讓他們祝福我倆。
誰知道，爸爸得知我跟港人拍拖後，大吃一驚，慌亂得嘔吐不斷。不久後，父母就安排我跟在巴基斯坦的一個表哥結婚。我不肯，他就藉詞說自己病重，非要我回去不可。當然，這只是一個圈套—我回去後，立刻被禁錮，証件、電話也被收起，被迫與表哥結婚。我哭過鬧過，也喊過自殺，但仍然逃不出被迫成婚的事實。就這樣，我在不情願的情況下，被侵犯了，被迫成為我所不愛的人的妻子。我覺得我也算幾叻，頗厲害。哭喊過後，冷靜下來，我問自己，難過又有何用？我收起眼淚，裝作接受現實，但伺機思考如何逃脫。
一個靜寂晚上，我偷用親戚電話，插上香港sim卡，向朋友及早前認識的大學研究人員求救。一天，我盡量看起來輕鬆開朗，說想去商場逛逛。期間，我說我要上洗手間，趁他們不留意時溜走，奔向未知。現在想起也覺危險。我不懂方向，也想不到應找什麼人協助，只是一直在馬路奔跑，直到碰上一班在抽煙的保安，問他們借電話，打給一間巴基斯坦人權組織求救。其實，我可能會被拐賣或強暴，或被送往接受賄賂的警察，誰知道我遇上的是好人或是壞人？但當時我腦中只想，不用怕，其實很小事，只要還有生命，還在呼吸，那希望還在。
那個巴基斯坦的人權律師連續開車四、五個小時，趕去我身處的城市救我。當時夜深，法庭已休庭，我們不知去哪，他又怕被反告綁架，他惟有開車四處兜，我們就這樣兜風兜了好幾個小時。處理法律程序時，他問我，要控告家人脅迫結婚嗎？我說，我什麼也不想，只想取回證件回到香港。那段期間，我住在又冷又臭的庇護所。那裏，有個女孩被父親強姦致孕，又有人殺了自己的老公，還恫嚇我說我需等一年半載才可回到香港。
但後來我還是成功離開了。我走的時候，護送車輛是軍車，以帆布所蓋的車尾，站着持長槍的警察。我知道這是法官的好意。我記得，他年紀好大，看上去慈愛可親。他說，我的處境好危險，他想確保我安全。
回港後，我跟那個香港男生的戀情也告終結。我曾經也以為，我為他付出這麼多，差點還賠上性命，為何他輕言放棄？但我再不會這樣想。我為的從來是自己，而不是他。他讓我明白，我值得獲得更好，而且我已經得到智慧，及人身安全。我決定為自己而活。我立刻轉工，轉新行業、新公司，我把自己敞開，逼自己見識這個世界更多更多。
媽媽也讓我回家。她說，怎樣都好，始終是自己女兒，難道不讓你回家嗎？至於爸爸，我從此以後沒再跟他說話。但其實我是明白的。我覺得他們這樣做，根本跟伊斯蘭教無關，是跟他們熟悉的社會及宗族傳統有關。社會給他們太大壓力。我決定站出來，訴說我的故事，其實一點不容易。我怕我的家人再次面對壓力，被二次傷害。但我記得，這件事情發生後，我上網搜尋過香港有沒有人有類似經歷？但我什麼也找不到。如果沒有人站出來說話，事情就永遠不會改變。但是，我又覺得改變好難。少數族裔本來要融入社會、找工作已非常困難。若我們要逃離家庭桎梏，必先獨立生活。香港沒有讓你獨立的條件。
我終究是幸運的。後來我跟香港人結婚了。現在的老公，我喜歡他老實又溫柔。我不吃豬肉，他乾脆也陪我戒吃。有時我有情緒，他嘗試理解，回溯我的原生家庭所予我的裂痕與傷害。媽媽也很喜歡他呢，覺得他是好男人，還說如果我一開始是跟他戀愛，就什麼問題也沒有了。
有時，我也會想起那個在巴基斯坦商場奪門而出、頭也不回的女子。當天的我，選擇為自己活着，而我活下來了。
註：此文由記者整理訪問後，以第一人稱代入受訪者角度書寫。為尊重受訪者意願，文中名字為化名。
社工之難：如何處理少數族裔性別議題？
「其中一節討論，我們談及逼婚，都幾shocking，因為十個有九個女生都有試過被迫。」
碧樺依是中大社會工作學系助理教授，她想起少數族裔性別議題工作坊裏曾出現的情景，這樣說。
前文所提及，Sam在巴基斯坦暗中聯絡的大學研究人員，就是由碧樺依所統籌的中大「少數族裔女性與性別公義計劃」計劃的研究團隊。此計劃旨在提供一個平台，讓少數族裔年輕穆斯林女性探索性別議題與族裔跟宗教的關係，以知識為她們充權，助她們發聲。前研究助理郭子盈表示，有感本地NGO的少數族裔服務以融合為目標，如職場培訓、教中文等，但卻缺乏以性別切入的角度。兩人接觸社工後，明白其難處。機構所得贊助，往往規管其服務範圍；再加上若接觸到如求助者被迫婚的問題，「好多社工會好擔心自己冇知識或者可信性去challenge人們的culture。」碧樺依說。
碧樺依在處理涉及少數族裔及性別的交叉性（intersectional）議題也特別小心，深明箇中難處：「九一一之後，伊斯蘭教就好像等於恐怖主義。一方面，你好想去講呢個議題，但on the other hand你會好驚妖魔化整個宗教或culture，讓人以為伊斯蘭教就咁欺負女性、咁backward。」
因此，碧樺依強調，伊斯蘭教如文化一樣，不斷流動、改變，亦存在不同教派及思想，視乎掌握話語權的是誰。她表示就如計劃所提供的平台，希望讓少數族裔女性發聲，由她們自行詮釋其宗教及文化議題。碧樺依舉例指，即使是媒妁婚姻，不同人有不同想法。曾有參加者表示她會信任父母為她作的決定，也有人跟父母商議以婚姻來換取她們繼續讀書的機會。「所以一定要落返去睇個女仔點樣interpret呢件事，instead of我地站係道德高地去話呢啲做法o唔ok。」
但碧樺依亦期望看見政策上的改變，望社會可就強逼結婚立法。郭子盈指，英國就強逼婚姻立法，有賴由逼婚受害人組成的團體多年的倡議及游說。「目前社工只能case by case去做。」碧樺依說。「但當個案涉及報警、入境、執法等部門，他們可唔可以明白呢種狀況？」她相信，立法可表明香港政府不容忍此等違反人權的事件的立場，同時確認各政府部門在處理強逼婚姻時的角色。
