【耶穌會X華仁】教育需要回應時代：培育老師　成為耶穌會教育的使者　

一間公司不夠人手，可以請人。一個教會不夠神職人員，可以怎辦？上世紀六十年代之後，社會逐漸富裕，即使全球信眾數目有所增長，願意獻身的神職人員卻一直減少。耶穌會的會士數目，在一九八六年超過二萬五千人，二〇一五年卻跌至一萬六千多人。耶穌會專注辦學，近年愈發強調與平信徒合作，延續耶穌會教育。

蘇英麟在大學畢業後，曾經在香港華仁任教，徐立人神父是他的學生。

成為神父不單純是個人選擇

二〇一五年八月二十二日，徐立人成為最新一位晉鐸的華仁學生，正式成為神父。那一年，他四十五歲。根據耶穌會的統計，年輕會士人數集中在非洲和南亞。在香港這個相對富裕的地方生活，為什麼徐立人會想獻身教會，選擇儉樸的修道生活？

「這不是我的選擇，而是一種calling，天主的召叫。」三十歲那一年，徐立人突然覺得自己的人生實在備受祝福，希望有方法回報上主的愛。他開始思考，到底神希望他做些什麼？徐立人一直尊敬德蘭修女，原本只想做一個普通的修士，像她一樣去世界最貧窮危險的地方服務人民。

「耶穌會強調分辨，神父引導我思考，這個想法是不是天主的旨意。」徐立人發現，自己是因為擔心在加入耶穌會之後要回到華仁教書，害怕教得不好會被取笑。「作為一個修士，還是成為一個神父，會對教會有更多貢獻？」徐立人分辨到正確的calling之後，義無反顧就加入耶穌會當神父。

香港華仁的神父宿舍，曾經住到四十位神父。如今只餘幾位神父共居，偌大的讀書室都是空凳，只有在聖誕聚會才會坐滿人。

校長在退休後才領洗

耶穌會的會士在辦學一直擔當重要角色，會士為教會奉獻一生，本身已經是一種身教。要成為耶穌會的神父，動輒需要十至十五年。長時間受浸於耶穌會的價值觀，會士的一言一行已經彰顯出耶穌會的精神。

然而，耶穌會在全球營運的學校超過八百五十間，教育接近八十萬個學生，當中只有百分之四左右的工作者是會士。由於教育普及，平信徒的知識水平比起中世紀大幅提高，昔日要靠神職人員才做到的事情，今日也可以由平信徒擔當重任。

以前不是人人有機會讀書，耶穌會願意花上十五年時間栽培一個神職人員，會士通常於十八歲就加入修會。徐立人神父在三十五歲才加入耶穌會，相比而言可謂「超齡」。

蘇英麟是香港華仁助理校監，曾任香港華仁校長，年少時也是在香港華仁讀書，可說是平信徒為耶穌會工作的其中一個見證。當年畢業之前，他走入香港大學的招聘服務處，揭開報告板上的第二張紙，就是香港華仁招聘老師教授經濟和數學。畢業後就回校教書，蘇英麟還是希望見識外面的世界。在商界和高等教育界打滾多年之後，適逢時任校長退休，蘇英麟接手香港華仁校長一職。

「當時我尚未領洗，相信是第一個沒有宗教信仰的華仁校長。」蘇英麟笑說。去年退休，轉任助理校監，蘇英麟終於有時間參加為期十八個月的慕道班，今年六月正式受洗。

培育理念相近的老師

為了推廣耶穌會教育，會方今年成立中華省耶穌會教育中心，蘇英麟成為首位主任，徐立人神父接替周守仁神父，出任耶穌會中華省教育委員會主席。昔日的耶穌會教育，主要透過神父身教。今天因為科技發達，全球耶穌會學校能夠分享教育方法和資源，發展出一套教育系統，有助平信徒深入了解耶穌會的教育。

新入職的老師需要參加為期兩至三年的培訓，例如工作坊或靈修營。「教育方法雖然可以具體化，但是不代表老師讀完就會懂得教。」蘇英麟說。兩間華仁書院每年都會舉辦數次老師發展日，有別於一般企業培訓着重灌輸公司理念，耶穌會培育老師的時候，都是從對方的渴望開始，特別是新入職的老師。

「到底老師真正想要的是什麼？耶穌會的理念與老師的渴望有無共通點？假如大家想法有所不同，當中有無地方能夠啟發雙方成長？」蘇英麟強調，培育老師需要為他們建立與耶穌會的連繫，這種連結不是一夜之間能夠達成，需要有空間容許老師反思和實踐。

教學之前　老師先要自學

耶穌會近年積極推動「意識省察」，希望學生在節奏愈發急促的社會，保持靈性健康。「老師可以跟稿帶學生意識省察，但是他們未必能充分掌握。」蘇英麟說。學校曾多次在耶穌會的長洲「思維靜院」，為老師舉辦退修營，讓他們體會反思，習慣與人分享內心想法。

兩間華仁書院都設有班主任課，二十分鐘的時間，老師陪伴學生一起反思，建立品格。香港華仁每星期設有一課，九龍華仁則定為每天早上第一節課。有一次，適逢颱風後復課，記者到九龍華仁採訪，在走廊聽見老師藉此打開話題，詢問同學如何使用額外的時間。

九龍華仁設有水球隊，排名全港前列，由舊生回校擔任教練。

同學七嘴八舌，有人為了下星期的測驗備課，有人慶幸多出時間補做數學功課，也有人悠閒歎了一個下午茶。言談之間，老師亦有滲入時間管理的方法，期望同學有所得着。「老師都認同反思的重要，正在嘗試在日常課堂預留時間反思學習。」九龍華仁校長鍾衛良說。

九龍華仁校長鍾衛良表示，校方重視學生心靈健康，每天早上都設有班主任課，老師陪伴學生一起反思，建立品格。

香港華仁校長陳偉倫於去年九月上任，正值社會動盪之時，校方依然堅持他和其他老師一起前往菲律賓，參加為期一星期的耶穌會教育研討會。其中一日，會方安排七十個參加者，分別陪伴七十個學生上課，做學生的同行者。「從學生角度感受學習生活，多姿多采之餘，原來有時也真的十分忙碌。」陳偉倫與老師們一同反思，華仁的教育如何做到與學生同行。

Finding God in All Things

耶穌會教育擁有優良傳統，同樣強調回應時代需要。九龍華仁重新設計資訊及通訊科技課程的內容，初中學生必修編程（coding）。「假如學生有志深入學習資訊科技，校方亦設計了相應課程，鼓勵學生嘗試發明，甚至去外地交流和參賽。」鍾衛良說。今年爆發新冠肺炎疫情，即使學校停課，九龍華仁的學生主動以3D打印技術製作一百個面罩捐給救世軍，在生活中實踐Men for and with others的華仁精神。

華仁積極推廣STEM教育，九龍華仁學生在疫情期間自製面罩，現正為長者研究人工智能扶手電梯，希望扶手電梯能夠透過人面識別，自動為長者減速。

耶穌會有一句靈修說話”finding God in all things”，華仁亦一直鼓勵學生，透過多元化的活動和校園生活，體會”finding learning in all experiences”。今年九月復課不久，香港華仁依舊舉辦學會登記日。戴上口罩的學生，賣力地推廣學會，招收會員。其中一個學會有一條長長人龍在排隊登記，原來是今年才成立的「航空太空工程學會」。六個熱中研究太空的小伙子，在暑假密密寫計劃書。他們還特意去深水埗買來塑膠飛機模型，同學只要參加攤位遊戲，答對問題即可免費獲得。男生果然知道男生的心意，攤位人頭湧湧。

教育界近年一直推廣和發展創新教育，香港華仁書院與另外十間學校，正在與哈佛大學教育研究院的Project Zero合作，研究在不同的學校環境，如何有效實踐創新教學。

華仁仔興趣多多，「武術學會」在學會登記日頗受歡迎。

香港華仁校長陳偉倫的教育理念與耶穌會相當一致，他希望支持學生達成理想。

此外，香港華仁今年於初中開展了一個名為”IDEEA”的跨學科創意啟發計劃，於電腦、視覺藝術及生活與社會科的部分課堂上，安排學生分組研習。陳偉倫校長也落場帶組，與學生一起探索和研究。從Empathize開始，再透過Innovation、Design、Engineering和Arts，讓學生實踐Entrepreneurship的精神，設計一件回應時代和社羣需要的產品。

每年開學不久，就是中一招生資訊日。去年新上任的陳偉倫校長表示，學校會因應學生的潛能，給予最適當的支援，無論是學業、運動，甚至是電競，都是以學生的選擇為先。他舉例，一個成績不俗的學生，因為熱愛足球，寧願選擇成為一名全職足球員，現時在球壇也有相當不錯的發展。

「假如學生在學業上有能力，立志成為狀元，我們當然全力支援他。然而，我們亦相信學生是最清楚自己的需要，希望家長明白，陪伴學生成長，就是支援他們達成自己的目標。」陳偉倫說。