攝影是複製的影像世界，能夠捕捉真實和記憶的表現，確認現實和強化經驗。然而，影像同時可以是欺騙和背叛，被修飾竄改，製造虛假陳述。蘇珊桑塔格在《論攝影》中指出：「表面就在這裏。現在想一下——或者說，憑直覺感受一下——表面以外是什麼，如果以這種方式看，現實將是怎樣的。」觀看是複雜的行為，在影像擷取真假參半的世界，我們觀看，既是追求事實，同時也要質疑假象。
《L is L》青年藝術家聯展由楊德銘（Paul）策展，展出九位年輕藝術家的作品，包括陳雅慈、鄭鈺汶、張卓敏、蔡有昌、劉開炘、羅子晴、梁智輝、謝銘思及黃巧兒。整個展覽似乎都在對照真實記錄與虛假陳述。今次為第二屆青年藝術家聯展，Paul表示今年的藝術家比較內斂，整體氛圍比上屆嚴肅和認真，而且較多回歸到攝影媒介，譬如攝影的黑房技術，攝影的本質探討。「我不會說有一種單一的想法，他們的想法好多元，好難有一個歸納，也不需要。」
重現死亡與悼念
是次的作品大致上分為兩類，一類是在攝影媒介上的追求，另一類則探討議題為主。對於後者而言，今次參展有三位藝術家不約而同地以去年的自殺案和死亡為主題，儼如形成一個獨立的主題區域。陳雅慈的《浮的十四天》就以寶麗來拍攝人體，借用移膜過程，呈現脆弱的薄膜，飄浮而破裂，連結到身體浮於水面的脆弱狀態，回應去年多宗浮屍發現案。
影像擁有真實事物的特性，可以是對現實的一種解釋。謝銘思從去年的報紙新聞照片作出剪裁和歸納，尋找不同相片的細節，整理出九個同一性的類別，如建築物、救護車，警察等，作品取名《雷同》，Paul表示：「雖然每個個案都是不同，有背後的故事，但在新聞照片的呈現中，你會發現好多相似的事物。以我的角度來看，是反思新聞攝影有沒有侷限，當呈現自殺新聞的時候，會否變成一種陳腔濫調呢，或者內裏的元素是否司空見慣呢？」攝影能真實反映生活和事件，美國攝影師Emmet Gowin就曾言：「攝影是一個工具，用來處理大家都知道但視而不見的事物。」新聞照片中的自殺個案藉着歸納而再次呈現被拍攝者的深刻性。
而鄭鈺汶則到訪多處自殺地點拍攝，編纂成一本厚厚的書，名為《Peace, Imperfect Peace》，Paul認為這恍如一個很重要的紀念碑，也是一種悼念。「當大家去想悼念，可能都是很簡單的文字，但背後其實有好多複雜的事物。什麼是悼念呢？一張紙、一句句子和一張照片，算不算sincere的悼念呢？但疊串成一本書時，又好像變成厚重。」
提供證據的虛假陳述
Paul指出：「我避免把單一主題放在這個展覽，盡量是多元化，但整體來說，可能是與攝影的真實有關，或者講攝影帶來的聯想。」黃巧兒的《實時》便巧妙運用不同形態的光影，表面展示時間流逝，使同一幀照片上有了時間的幻覺，Paul指出是「用空間去換時間」，以虛假的空間呈現虛假的時間，「攝影，你以為看到的是很真實，其實可以是營造出來的虛假影像。」
劉開炘的《清遠紀事》同樣以虛構探討真實，她在這次作品利用網絡上的清遠照片、模仿坐火車向外遠眺的場景，作為一種故事的虛假陳述，假設存在的某件事情如影像所編排，編造「家鄉」關係。Paul表示：「她所用的影像都是以往我們相信可以真實憑據的事物，但透過narrative，其實也可以製造一些假象。」當照片提供證據，事情好像就變得可信，但我們理解事物，往往在於懷疑與求真的過程中得到答案。
我們無法把世界理所當然地視作它被呈現的樣子，展覽取名為L is L，不是A或B，卻是定調得黑白分明，在指鹿為馬的時代更儼如諷刺。L可以是Light、Love、Life等等，問到Paul會擷取哪個詞語，他不假思索地回答了：「就是那個粗口字詞啊。展覽名字來源是『我哋真係好L鍾意香港』一句。這個年代總是遇到一些事好想講粗口，好多事不可理喻，好荒誕，我唔係話要confront，但要表達這種情緒。」
《L is L》青年藝術家聯展
地點：JCCAC 光影作坊
日期：2020年10月3日至11月15日