現代肉體買賣只要一個hashtag，#ptbf或#ptgf，不用「風月場所」如妓寨、夜總會那種中介地方。「交易所」重要性驟降，邪K邪骨一樓一，幾乎與Facebook一樣，「老嘢」先會上。
香港曾經紙醉金迷，風月場所變遷幾許。20世紀初的一段塘西風月史給關錦鵬拍成電影《胭脂扣》。塘西指石塘咀與皇后大道西一帶的煙花之地。早前帶大家坐電車談香江風月史的「色情文化研究者」小草﹙曹民偉﹚說：「大寨，即高級妓寨，都在石塘咀山道一帶。」
這裏成為妓院集中地，其實源於1894年起上環爆發疫症，政府1903年勒令水坑口所有妓院遷到石塘咀，否則不能續牌。石塘咀位置不就腳，妓院實行送客送到﹙塘﹚西，提供免費穿梭人力車服務。小草補充：「塘西開發後，那些高級酒樓就在此開業，如金陵、廣州等等，不過依家變成超市及幼稚園等，沒有夜夜笙歌的風情了。」
塘西歡情繾綣
那時的男人往青樓尋歡，不一定純為洩慾，有時是希望找位紅顏「知己」慰藉心靈，因為家中妻妾未必「傾到偈」。「「啲闊少太太可能係三步不出閨門的大家閨秀，只係跟女老師在家學習過何謂三從四德，無乜見識。龜婆培養『琵琶仔』﹙未成年歌女﹚，教她們『猜飲唱靚』，即猜枚、飲酒、唱曲、扮靚。小姐可以同自己吟詩作對，傾文學。她們也可能坐過洋人的汽車，見識很廣博。」人靚歌甜有情趣，難怪有人說妻不如妾，妾不如妓了。
性交前先神交，似追女仔多過召妓，都可謂另類浪漫。「用幾個月時間先交往後上床，他們覺得像談戀愛。」春宵一刻花千金，二世祖不介意買華衣珠寶贈佳人，甚至傳聞有人為搏紅顏一笑，用鈔票煲綠豆沙給名妓﹗
華燈再亮總有暗淡時，政府30年代禁娼，令石塘咀笙歌消散。小草謂：「1932年港府跟隨英國禁娼，要求所有洋人妓女停業。接着到1935年，華人妓寨也要停業，實行全面禁娼。」此後有「阿姑」轉戰廟街、灣仔等私寨，也有人從良，到茶樓唱曲，成為伶人等。
不能打正旗號以妓寨之名營業，淫業自有生存辦法，巧立名目為導遊社、酒簾、舞廳等等。「40年代，中國很混亂，很多上海的舞小姐南來，在舞廳教跳舞或伴舞。」
導遊慾海
楚原1973年執導的電影《七十二家房客》，背景是五六十年代香港，片中包租婆八姑欲賣養女阿香到導遊社當「導遊女」，岳華飾演的發仔聞言即說：「咁咪即係做老舉」，可見導遊女即是娼妓。小草說：「找一位導遊小姐，她不止帶你上街導遊，還會上房導遊。現在西方仍有這類地方。」
50年代，還流行花數元買張舞票與舞小姐共舞。當然，跳舞時急色男不會安份，會對舞小姐「上下其手」。「較知名的有北角月園的天宮舞廳。月園是個綜合娛樂場所，有遊樂場、動物園、舞廳、夜總會。天宮的舞池有很特別的彈性地板，令人有在上海大世界跳舞之感。」一個月園，滿足不同年齡人士玩樂需要，當年來說，相當巴閉。
情傾遠東美女
1960年荷里活電影《蘇絲黃的世界》(The World of Suzie Wong)上映，令洋人對東方美女為之神往。劇情講一名美國畫家來港尋找繪畫靈感，愛上了華裔女子蘇絲黃，她自稱是千金小姐，但原來是酒吧吧女。「後來越戰、韓戰爆發，好多軍艦在香港補給，艦上有很多大兵、水手，個個都想找一個像『蘇絲黃』的黃皮膚吧女，帶旺灣仔駱克道及尖東一帶過百間酒吧。」兵哥都希望征戰前在紅燈區遇上漂亮的「東方之珠」，有段浪漫淒美的愛情故事。時至今天，灣仔駱克道仍有打扮性感的東南亞女郎在酒吧門外拉客，主攻洋人，不過熱鬧程度已不能同日而語。
這種賣yellow fever的酒吧至八九十年代開始沒落，那時最興旺的反而是日式夜總會。「中式與日式夜總會分別是甚麼呢，中式夜總會適合一家大小去吃飯，聽徐小鳳、甄妮唱歌，看魔術表演。日式的則是成人場所。」日式夜總會主要開在尖東一帶，裝修極盡奢華，沿用日本當地夜總會模式，把客人當皇帝般服侍，最知名的是大富豪夜總會。「一入門就有小型金色勞斯萊斯接載你去座位。服務員會跪下為你服務，令你有帝王式的享受。」全盛時期，小姐人數過千，夜總會晚晚爆滿。酒酣耳熱，客人掏出鈔票，小姐就會「攞手袋出街」與客人宿一宵。
日式夜總會是不折不扣的銷金窩，是達官貴人名流富商才花費得起之地。他們的財散方式，是開XO干邑白蘭地。「這種場所令當年香港成為全球開最多XO的地方。客人捧小姐場，會鬥買得多XO，是一箱一箱買，不是一支一支。」小草聞說曾有兩名富豪，為贏得一位小姐當晚陪出街，其中一名足足買了20箱，一箱有一打，完全是天文數字﹗
由於香港紙水較日本平，90年代初有不少日本遊客專誠光顧香港的夜總會，還會豪爽地打賞引路的導遊。不過這種高級色情場所於90年代末漸漸失色，主要由於不少商人北上發展，傾生意場地變成內地夜總會。北方佳麗年輕貌美，夜總會收費又較便宜，的確搶走不少生意。佔地七萬呎，開業28載的大富豪夜總會終在2012年結業，連隨在旁的新花都夜總會也關門大吉。傳奇落幕，香港的高消費「交易所」不再流行只留痕。
