｜留不住的草東街｜
由2012年組成雛形樂隊「草東街派對」到「草東沒有派對」，團員對草東這個地方依然念茲在茲，我們或許知道草東街是陽明山上的一個地方，然而草東街在他們心目中呢？「那是一個蠻舒服的地方，但不像景點。說實話那邊就是什麼都沒有。就好像是一個路開了，之後就沒有後續的東西，在山裏面。」主音巫堵總是首先回答。
草東街附近連建築物都沒有，到後來最大的面貌改變是建了水塔。對喜歡山上的他們而言，始終是最舒服的地方。「其實就悶呆着，有時喝酒，玩玩滑板，彈彈結他，有的沒的。有點像是小時候的秘密基地。」說到自己的故事，他們總是以「有的沒的」概括。
到了「沒有派對」的階段，他們指，是從處於準備狀態，到了一個重新整理再出發的時刻。巫堵續說：「包括自己生存的狀態，隨時間年紀在改變，那裏的狀態，跟自己的狀態都不一樣了。」
吉他手筑筑補充，「年紀大了以後，那個地方的意義已經不一樣了。變得比較孤單了。一起的人變動了，從前以為可以一直都這樣。然而大家愈來愈有自己的生活，愈來愈……遠嗎？對我而言這更多的是一個把我們串在一起的地方。有我們以前一個共同的浪漫。」一如他們的作品，自己的故事沒有說很多，有的卻是坦率想法和感受。
｜緊密的整體｜
演出時，台上貝斯手世暄突然冒出一句”say no to bullying”。原來是他在看時間，問再唱多少時，筑筑給他比中指。「然後我就講說那是霸凌。」世暄說。大家彼此互看了幾秒，隨即哄堂大笑。「我們很容易在同一件事同一個點上找到諷刺的點。」巫堵說。
他們作品的作曲填詞都是「草東沒有派對」，好像永遠是一個緊密的整體。共同創作中，他們笑說，意見不合時，就打架看誰贏。從台灣國立臺北藝術大學出來，草東的陣容經歷從前的貝斯李悠、 Sam ，鼓手威瑪、劉立，到新加入的凡凡，成員雖然進進出出，但都在彼此的共同成長中體驗。凡凡年紀較小，跟筑筑也早於高中組過團。「個人覺得寫的東西蠻有可能大家都有發生過，但是每個人的感覺都不一樣，就是聽到什麼，你覺得什麼，就是什麼。」筑筑說。
他們冒起之際，台灣經歷了太陽花運動、反課綱、反服貿，也完成新一屆政府的政黨輪替。有報道說，他們是在「2014 上半年開始被政治正確所箝制的諸多作品中，泛起另一波獨立漣漪」，觸碰到一個世代的心境，從來沒有要指向什麼。巫堵總是強調：「歌裏面不是特定的東西，一個人，或這件事情。而是人跟一些事件帶出來的一些情感，或是感觸，或是疑惑。而可能這些東西也可能是其他人經歷一些事情而獲得的一些情感。」
｜再說魯蛇｜
「社會事件，或社會運動這些東西一直發生，不是說這些東西影響我們，而我們就是活着呀。社會一直都這樣。扮演的角色或者說羣體跟社會永遠脫不了關係。不是說要定義我們是什麼樣的人，我支持誰我要幹嘛。這角色不是自己賦予自己的，這一切就是一個綜合體，然後就變成我們現在這個樣子。」巫堵說。
像《醜》歌詞中：「我試過握着她的手／卻還是一樣寂寞／從沒想過／原來自己那麼醜陋」，他們被形容成繼樂隊「那我懂你的意思了」，再度唱出魯蛇心聲（按：魯蛇，loser）。然而他們的思考並沒有就此止步，也比看起來踏實沉穩得多。「魯蛇的部分到底是說哪一種，你要看到哪一個價值，而把別人定義成魯蛇。魯蛇的定義本身就是一件很怪的事情。」筑筑承認憂鬱可能是他們的常態，但憂鬱是一個起起伏伏的，一個波形的狀態。即使草東經歷起伏，也不一定是直接的原因。凡凡覺得，「那其實跟事情無關，而是每件事情都有好的和壞的地方。好的感受跟壞的感受。」
而這也正是他們創作的方向，重要的不是事件，而是表述當中感受到的狀態，而這種狀態，有時候指向了那種循環的因由。「你活着，每天就持續遇上新的東西。就算你一直停留，你卡五年跟卡十年都不一樣，卡十年也是新的。要是十年我還是這樣我一定有一種新的感覺。」巫堵說完，世暄說： 「或者叫《十年的我》。」筑筑補刀： 「或叫《十年卡》……」自嘲的能力，正是他們超出魯蛇定義，從而展現出掌握狀況的穿透力。
｜讓時間解決｜
他們的歌詞總是簡短，卻不簡單。有時候一句就概括複雜的矛盾，在無法表述的世代，各種不同程度的壓縮下，在有限的字句中潛藏無處渲洩的情緒，因而形成近乎憤怒的力量。但在音樂的層次中，相同的句子卻有相當豐富的演繹。自嘲不同於一般的嘲諷，包括對自我清醒的勘察。這也跟台灣一直流行的療癒或抒情不一樣，提出了一種直面的思考，以至在積極思考的世代，引起迴響。《大風吹》的「哭啊／喊啊／叫你媽媽帶你去買玩具啊」，YouTube早已過百萬點擊。
除了提出狀況，那他們處理現實的方法呢？說到最喜歡的演出地點，他們不經意提到北藝大搖滾研究社：「它……被……收……掉……了。」巫堵把聲線壓得低低。「那是我們最熟悉的，算是我們半個家，是基地。」筑筑解釋。問到為何被收掉，他們齊聲悲鳴。巫堵首先冷靜下來，說正在詢問台北藝術大學，「我們都有一直跟他們討論，看可以怎麼換或什麼。但都還是在想，現階段能做的沒有更多。看學校的回應。」世暄說：「就互相了解一下。」筑筑又說：「讓時間去解決。因為現在大家都有點不了解對方。」說畢，他們就不願再談。
｜沒有對與錯｜
溝通的渴望，還有對於太多無法表述的東西，他們選擇最終以音樂回應。為免誇飾虛偽，往往生澀的就乾脆不說，但也不代表迴避了事。不止是台下有各種聲音想要跟他們說話，網絡上各種各樣的意見都不絕於耳。
筑筑說：「最近有聽到一個說法，我都沒有跟他們講。」她跟世暄咬了一陣耳朵，終於說出：「最近是有人跟我說我長得像陽光版的邱瓈寬啦。」大家隨即笑成一團。「不過我其實是真的喜歡這個人，所以我也覺得蠻好的。就是他看到的東西只有表象呀，而且我不覺得這不是很好，而不值得我去在意的事情。」
他們相信所有的想法都其來有自的，有回應還是好的。「大家開始想是很好的事情，事情都沒有一個標準答案。我們常常說希望提出來的其實是一個很大的問號。就是為什麼，怎麼樣，怎麼辦，什麼時候？我們並沒有告訴大家該怎麼做。所以大家有什麼討論跟feedback都很好，沒有什麼對跟錯。」
｜前進一小步｜
迅速冒起的他們，剛從美國巡演回來，準備到中國各站演出。其中最大的感觸，竟然是看到其他樂隊無論怎樣的演出，都帶上自己的樂器。成功似乎驅趕他們思考自己的進步，「創作這種東西，對自己而言永遠都不夠好。不管看別人或看自己都一樣，沒有最好的一首歌，最好的一首詞，沒有這種東西。」
台灣當下政黨輪替成功後，社會沒有像外人以為的樂觀，帶來的反而是更積極的自省。當他們說，「歌裏面想要表達一個宏觀的狀態，每一個狀態之間的關係，中間一些令人很不解東西。」與其說魯蛇，不如說是繼續前進的一種力量。
「關於世代憂鬱這件事情，我覺得每個世代都有它的憂鬱。從前到現在這個世界上都還沒出現過一個完美的結構。我們表達的，可能我們生活中，我們的狀態容易體會到的部分。」巫堵始終謙虛地說。
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ
PROFILE
草東沒有派對，台灣獨立搖滾樂隊，前身「草東街派對」於2012年組成，2014年改組成「草東沒有派對」。現階段成員包括筑筑（吉他／和音）、凡凡（鼓手）、世暄（貝斯）、巫堵（主音／吉他）。今年推出《醜奴兒》專輯，初印二千張即供不應求。專輯名稱取自辛棄疾詞，被認為道出九零後的生存狀態。
