「西西空間」計劃以保存及整理已故作家西西遺物為主，今年一月起，團隊到西西的土瓜灣故居開始執拾分類的工作。土瓜灣是西西生前讀書、寫作，生活了大半輩子的地方。去年初的西西追思會上，尾聲以西西一段影片作結：西西站在舊廈天台，微笑着向鏡頭揮手，是問好，亦作告別。如今與羅樂敏相約在西西故居樓下，開門迎接的是作家黃怡。她們是西西的文友，也是「西西空間」的創辦人。
「西西空間」的成立初衷，正正已有一個作家館的概念。羅樂敏表示，就像愛好文藝的人旅行時都會去一些作家館、藝術家館，遂萌生類似的想像，保留西西的物品，透過展覽令到更多人認識她和其作品。於是着手寫計劃書，聯絡不同單位，馮美華提出在富德樓的空間營運，又得到何鴻毅家族基金會的支持，開展為期二十一個月的遺物保育及整理工作。
完整保育西西遺物
籌備時，他們參考不少保育檔案專業意見，如夏碧泉檔案的經驗、保育工作者蕭競聰的建議，盡可能在前期整體記錄完善。訪問時為二月初，現場所見，故居除了客廳，其餘空間堆疊起大量紙箱和文件夾，除了羅樂敏和黃怡，還有三人正忙着收拾分類。
在整理遺物方面，他們會記錄並拍攝空間和物品擺放位置，在一個空間裏再仔細分ABC等，並就着不同物料包裹，確保它們在運送過程裏面不會有太大損毀；繼而會輸入資料，處理成整間屋的目錄。羅樂敏指，暫時不會在這個階段判斷一些東西是否保留，除了易腐壞的食品等，「因為很多時候物品的價值可能是到很後期才能討論出來。現在保存真的是第一步，做整理、目錄排序、資料分析的工作，先了解這空間有甚麼，才可以繼續下一步，告訴公眾這些物品的可能性，或看看之後會不會有機構想保存。」
對她們來說，執拾房子的過程，有時補完了作品中的想像，甚至從作品以外去窺探西西世界的構成。
家居佈置擺設是重要材料。西西曾寫過一篇散文〈家具朋友〉，說自己喜歡雙疊床、書櫥和樟木箱子，指樟木箱子是長輩，如老祖母、姑姑和姨姨，述說家族故事；書櫥是她的老師；雙疊床有一格床上擺放各式有趣東西，爬到上格床睡。這些家具朋友如今依然靜靜待在西西故居中。
至於西西的興趣收藏亦相當珍貴。黃怡說：「當我們想起西西作為一個知識和興趣都非常廣泛的作家時，其實不只是我們看到的作品那一點。她寫出作品之前，看過很多東西，去很多旅行，收集過一些紀念品。」例如說《看房子》，以前年代未有網上旅遊指南，西西儲下一堆旅遊書，書內夾着書籤之類；或是書寫《非洲夏娃》，屋內藏了一些非洲主題書籍，還有手造非洲夏娃公仔。黃怡指：「我們可以連繫到，原來她有這個興趣，找來這些參考書，後來就出現了某個類型的寫作，看到她一步一步去到作品那裏。」
她形容在故居好像看到西西整個宇宙的組成。「例如西西很喜歡畫作，我們現在坐在客廳都可以看到她參觀不同地方博物館帶回來的海報、畫的複製品。其實這貫穿她很多不同的創作，可能有時候會直接引用一幅畫，或者是把那幅畫變成書中插圖，或者從那幅畫開始講一些新的東西，甚至直接評論博物館收藏藝術品。這些藝術品再次提醒我們，原來她的興趣這樣展現在生活當中。這很難得。我們在書裏面都知道她日常生活被喜歡的東西所包圍，而那種包圍的方法在這裏（故居）更加立體、具像地可以看到。」
在《縫熊志》收錄西西親手縫製的各種毛熊巧思，而在屋內的細節更看到她日常製作毛熊的過程，譬如找到一些未完成的毛熊，有些是熊的耳朵，或已裁剪的圖案，甚至知道針線、衣車擺放的位置等等，訪問當日更在房間發現一隻過往從未發表的毛熊。黃怡說：「現在還在研究到底是甚麼靈感造出來的熊呢？又會想起西西原來就是在這樣的空間裏造毛熊，好像真的西西還在跟我們一起聊天，這也是一個情感上，我覺得在這間屋收拾時的開心。」
羅樂敏表示：「一開始的時候，這個是屬於一個文學作家的空間的呈現，但其實發掘下去，我會覺得是一個生活文化聯想，也是很值得保存的空間。西西很重視文化藝術，而她不只是用文字去表達她的創意，在生活裏面很喜歡玩，文學是一種玩的方式。所以我們想藉着辦一個空間，也是跟西西一起玩的。譬如我們找到比想像中多很多的縫紉物料、工具，西西作為一個maker，如果從她造熊的身份去看，其實她是一個好厲害的縫熊者。這從她的收藏、工具、用的布料，可以看到她這些面向。」
西西空間 情感的連繫
二人既熟悉西西的作品，也是她時有往來的文友，整理遺物的過程自是百感交集。羅樂敏坦言是個難得的緣分，「很難得會有一個機會去幫另一個人去整理遺物，會看到西西很多朋友送給她的書信、明信片，不同年份的，好像跟她一起再去經歷一次人生。」
過去經常上來探望西西的黃怡更感覺好像回到一個老朋友的家，「西西好像一直都還在，只是在外面買東西，她都會回來的。看到很多物件，會想起原來我們之前的相遇，像儲起許多雪糕杯的羹，就想到我們以前一起吃雪糕。以一個喜歡西西作品的朋友的心情來說，知道原來她作品背後的生活是這樣的，是一種立體的感覺，更加令我們覺得她依然在陪着我們。」
她續說，每次來西西家探訪，都會留意屋內最近有沒有移動過東西，「西西很喜歡調動間屋，透過她擺設出來的東西，有時候可以猜到她最近喜歡甚麼、讀甚麼書。這個做法繼續在執屋的過程中發生，覺得好像還有很多可以認識西西的地方。本身經常想，為甚麼一定要保留這裏的傢俬，為甚麼要保留那個氛圍？氛圍就是每次進來這個故居，置身這個空間，才會想起其人其事。這張椅子放在我們面前，我們坐在這張梳化，才會想起以前西西是經常坐在這張椅子和我們說話。」不過，還原故居和物件保育都是挑戰。羅樂敏指，要思考怎樣可以令到參觀的人和這些物件有互動，可以感受這個空間而不會有損毀。
若是書迷，走進西西故居可以豐富本身對作品的認知；如果是親朋文友，亦可追憶相處點滴。那麼對於一些年輕、或者未接觸西西的讀者來說，還原故居或成立這樣的空間，又是如何？
羅樂敏表示，這個空間視覺上本來都是震撼的，「有一種幾強的感覺，是和其他現在香港的時空不一樣。知道西西是在香港不同地方收集二手家具，都是好靚的家具，本身都好像停留在某些時空，未見過就會被震撼到，如果有見過其實都會有共鳴。這有點是西西的一種親和力。可能不認識西西的人，會是一個切入點去認識和閱讀她的文字，當你見到那個物件時，旁邊就有西西的文字，可能甚至也不用寫展覽簡介。」
黃怡也認為是一個很好的機會，再一次發掘西西作為一個作家及其多重宇宙的關聯。「西西的作品無論重讀多少次，都會重新發現一個新的層次。我們在執屋的時候，已經發現了一個更大的宇宙。如果我們可以保存到她的物件、屋企的氛圍，會是一個很好的動力去幫助我們繼續讓西西的作品遇到更多人，可能是下一代的讀者，或者是已經認識她的人再有一次機會進入她的宇宙，看看有沒有新的發現。作家、作品的壽命是這樣可以繼續傳承下去。」
她們都希望整個保育計劃能找到資源作長期保存，但目前仍在整理階段，也開放不同合作可能。羅樂敏說：「因為這種保育，在香港很多人都未必覺得可行，我認為很可惜的。因為始終不是說十年的時間，可能更多是三十年、五十年的時間，這些物品的價值性會顯現。」
