一個炎熱的下午，我和知築常落的主理人鍾智豪（生豪）約在深水埗欽州街布市場「棚仔」見面。從外面繞一圈，棚仔四邊被欄柵圍住，自成一國，鐵皮檔上方是幾棟巨大的榕樹，像傘一樣罩住下方的檔口。從陽光刺眼的荔枝角道進入布市場，四周頓時變得陰暗，雖沒有冷氣，稍為翳焗，但勝在擋去直曬的熱頭。場內一匹匹不同顏色質地的布，或平鋪或以筒卷起豎立，看不見盡頭，在布中穿梭，根本無法分辦哪檔跟哪檔。
兩年前，生豪和幾位來自不同背景的朋友，組成「棚仔建築記錄組」，花一年時間以文字和建築繪圖方式記錄棚仔的空間和生活，團隊拿着尺子為每個檔口量度尺寸，遇上不允許用尺子量度的檔，就用身體做尺，仔細記錄檔口的大小、貨品的擺放方式、妙用空間的小智慧等等，並記下檔主的故事和經歷，集結成近月出版《三十三間棚仔》小誌，一共四冊，解構棚仔。
他一來便解畫：「其實棚仔只有三十二檔，第三十三間其實是檔主搭建出來擺布的空間。」最原初的棚仔，只有八排鐵柱和石棉瓦頂天花，後來布販為檔口加建不同設施，而這種臨時自發的建設，正正是棚仔的特色。
1978年，政府為興建地鐵荃灣線及劃為巴士線，把汝州街的布販分別遷至現時的棚仔布市場和基隆街。2005年起，政府斷斷續續有行動希望收回土地，直到2015年棚仔去留問題再引起公眾討論，民間成立關注組，望保育棚仔，生豪指：「棚仔見證香港布業變遷，然而布販一直未有受到尊重。我們希望可以在事物消失之前，好好記錄。」
在這樣一個「借來的地方」，布販在運用空間時，也不得不帶着不會久留的臨時寄居心態，就地取材活用空間，譬如用布條和布碎代替索帶去扎固定物件；利用不同圖案的膠地板墊高地面，隔阻濕氣，並分為自己的檔口劃界；在屋頂搭建帆布遮雨，又會特意在布和屋頂間留點隙縫，以便通風。雖然這一切看起來雜亂章，但卻反映出布販多年來如何適應和改變這空間。
由於記錄團隊有來自藝術、建築、設計、社科等不同界別的朋友，令小誌得以從不同角度解構棚仔，包括城市發展、口述歷史、建築設計，以至周邊的樹木。
除了棚仔，生豪之前也曾以建築圖的方式記錄樓梯底舖和香港仔漁光村，他指：「建築圖可以容易而清晰地反映出當時人們的生活……坊間經常討論保育或不保育些什麼，但在談保留還是拆卸之前，我們應先了解該空間，包括當中的文化和生活，不只是由建築風格去評定建築的價值。」
