但雕刻師曾經看過了什麼？我手裏，好像將世界的所有光源，用一種旋轉鈕慢慢轉弱，最終黯滅的魔性？這美麗的臉，絕對不是憑空抽象而出的，所謂自性空滅的菩薩，她一定是一個真實曾存在的美人，而我在那其實是石頭在雕刀下浮現的細微凹凸線條、光影明暗參差，所謂溫柔如飛燕之膚，玉環之體，皎然如梨花薄初日，微吐其暈，握之，似起微粟，如「美人雪夜待人時」。這樣的一尊觀音，到我的手中，真實一趟非常長遠、隱密的路啊。
我上網看了許多關於德化觀音雕塑，或壽山石雕觀音的討論文章，有說觀音最難在手，但其實是從手指虛握，指節似肉卻骨的微小之勢，啟動整個手肘，那衣褶垂瀉的相反，柔弱重力，因之如花朵綻放整尊造像的神韻，「一眼之間」，我不懂一個真正天才的雕刻師，如何在那其實是金屬刃與石頭間，脆硬的削鑿，最後卻能形成一種水流的連續性幻覺。那不是西方雕塑的人體解剖訓練，他們的前輩，可能花更大的時光，在體會、觀看，水流動的紋線，風讓柳條或竹葉擺動的感覺、山石和蘆葦的錯落、雁鴨飛起時身軀和翅翼張展形成拉鋸的垂重感、風雪中裹着披風低頭騎驢者那種天地空闊，人如此渺小的嘆息……，他們都說，一尊觀音，最後的這個「氣韻」，那收煞與極致的，如果說有一個神秘流動宇宙的中心，那就是「開臉」。美目盼兮。瞬美目以流盼，含言笑而不分。一寸秋波，千斛明珠覺未多。或者說，清水出芙蓉。或說腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沈默，觀之可親。或說壚邊人似月，皓腕凝霜雪。不，不，我們內心會恐懼的有個聲音，這是觀音啊！怎麼可以用這些人世色境來形容女神！那不是褻瀆了嗎？
但什麼是觀音？是從何時，如何長出現在這個娉婷、細腰如柳、一臉「兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目」，這個美少女形貌的觀音（而不是一個「老母」的樣貌）？老實說，中國的神仙佛儒塑像，花在臉部表情的思索、細微差異、生命真實體驗的百感交集（愛、恨、等待、寂寞、憧憬、恐懼、悲憫、好奇、天真、疲憊、罪惡感、躊躇滿志、忍而不發、喜歡而裝矜持、不耐煩……），實在太少了，近乎空白。只有在觀音的臉上，極少數的天才、文人，把所有的情感與表情的百科全書，全投射在觀音的臉上啊。那豈是塗上一層白顏料將畫部所有細節蓋掉的「慈悲」二字而已？那句是一萬條溪流「過於喧囂的孤獨」。
我想說一下，那天夜裏，我獨自在書房，雙手捧着，反覆翻轉，時不時鼻頭湊近觀察這尊芙蓉石雕觀音，有一瞬間，我看着那觀音的臉（應說是我在研究，這雕刻師是如何用小圓刀幫觀音開臉），突然和那觀音之間，產生了一種「互望的靈光」，真的，我此刻這樣說，卻很難抑制那種神秘經驗造成的最內心悸動。
就像是……啊，我想起來了，就像是，很多年前，那時還那麼美的妻子，一次並肩走在我身旁，就是那樣的眼神、鼻尖的光暈，對我輕聲說着的話。彷彿昨日重現。
