【原住民音樂】金曲獎得主桑布伊：人存在就是為了捍衛自然

「你有多少個問題？我只有半小時，我要準備演出。」台灣原住民歌手桑布伊強悍的氣場固然懾人，但這反映對音樂的認真。

2017年，他憑專輯《椏幹》橫掃第28屆台灣金曲獎三大獎項，包括最佳原住民語歌手獎、最佳演唱錄音專輯獎，以及年度專輯獎。成為全場焦點，他卻謙虛地說：「謝謝台灣這塊土地給我們美麗的文化。」

訪問當日，他受邀參與西九《自由約》演出。他遠望着維港的天空，從容地唱出台東卑南族的部落古謠，歌聲蘊含着土地的靈魂。即使音響偶然傳來尖銳的「唧唧聲」，他依然全神貫注。純粹的編曲、厚實的聲線，瞬間抓住了觀眾的專注力。雖然沒有觀眾明白歌詞的意思，但躺在草地上細聽，卻感到無比自在。

血液中有音符

卑南族人口約一萬人，卻出了張惠妹、桑布伊、巴奈．庫穗等著名音樂人。然而，音樂才華並非刻意培養，這裏卻有育成歌手的養分。「我在媽媽的肚裏已經接觸音樂。我們吃飯時、快樂時、工作時也在唱歌。」卑南族人與城市人不一樣，學習音樂不是孩童入讀名牌學校的入場券，而是生活的一部分，我歌故我在。

桑布伊生於台東的知本部落，家鄉在山與海之間，無論是台東平原，還是一望無際的太平洋也是創作靈感。他的歌曲時刻在讚美大自然與祖先，如《溫暖的光》讚頌月亮星光、《森谷地》將山林喻為珍寶，《祖先的歌》則是世代流傳的民謠。

「卑南族的世界觀是天地萬物皆平等，人類跟動物是兄弟姊妹。」與大自然共存，是族人代代相傳的教誨。「要記住，人類需要大自然才能活下去。但大自然不一定需要人類。」從桑布伊的音樂，能夠聽出謙卑與尊重。

桑布伊從小便接觸音樂，他稱自己能將興趣當為職業，實屬幸運。

族語入樂作保育

為了凸顯部落文化，桑布伊完全使用族語創作。「我覺得族語很美，它跟土地息息相關。不懂自己的語言，就像一棵樹離開了根。每一個字背後也有故事，忘記族語實在可惜，那是世界的無形資產。」

不只卑南族，整個台灣的原住民也面對語言流失的危機。時代變遷，令新一代只注重漢語或英語，而且部落之間沒有文字，卑南族的族語只靠羅馬字來記錄，影響傳承。「若果台灣是一塊白布，每種原住民語言便是一個圖騰。這塊布曾經色彩繽紛，我不希望只剩下一種顏色。」

桑布伊慨嘆台灣的教育一直漠視原住民的語言傳承。「很少觸碰原住民教育這一塊，幾乎沒有。每個民族的語言、文化、歌謠，也應是獨特的文化。若果台灣人民可以互相支持，我們會活得更有尊嚴。」

時代變遷，新一代只注重漢語或英語，整個台灣的原住民也面對語言流失的危機。

發展不應犠牲自然

除了族語，原住民的土地也面臨推土機威脅。 2003年，縣政府將台東杉原海岸六公頃的土地，出租予美麗灣度假村股份有限公司興建豪華飯店。此舉激起原住民不滿，認為當局以推動經濟發展為名，破壞當地生態環境。當地居民與縣政府經過長達十年的法律訴訟，才暫時叫停工程。

桑布伊不是反對觀光客前往台東，但認為為了發展旅遊業破壞環境說不過去，旅客應該在地了解當地的古老文化。「台東有美好的山水，有美好的土地。開發了，這一切便完了。台東人不需要很有錢，夠生活就好，那是回家休息的地方。」

與桑布伊一樣， 大部分台東青年，長大後也離鄉到台北工作。但城市只是打獵之地，回鄉望着山與海，才是充電的時候。對大自然予取予攜，是要還的。桑布伊因此寫下《怎麼了？》的歌詞：「當失去了山與海，這個世界是什麼？」到底人類怎樣了？

守護香港的不一樣

台東人努力守護家園，但香港人望着一條村又一條村，因為基建而清拆，我們又可以怎樣？「我不知道這樣說好不好，但我希望香港政府能珍惜這裏的人文文化。香港不是深圳，不要被別人影響吧。」

桑布伊直言香港是個商業都市，與台北十分相似。「這不代表不好，人總是要工作。但當你想休息的時候，就要好好享受大自然。」香港土地不知何時起成了商品，但很多有心人一直努力推動城鄉共生。珍惜每一片鄉郊土地，因為我們不知道哪一天山與海也會消失。

保育絕非易事，桑布伊選擇用原住民的音樂作一輩子的溫柔抗爭。「我們的祖先常說：『人為什麼要存在？就是要捍衛土地、山野、大海！』我們不要只看眼前的享受，還要考慮後代的生活。」雖然看不清前路，但往後回憶總不會後悔自己為腳下土地付出過。「在路上沒有流汗、流淚、流血，你不會知道這條路有多美麗。回頭看，這些傷疤會讓你驕傲的。」