編按：熟悉的世界，以意想不到的速度消失，很多東西留不住，但總有些東西留下來，一盞燈、一塊布、一隻杯、一張桌子……它們身上有着現代所沒有的舊有美學、生活片段和價值。
留住舊有的事物，就是理解我們如何走到現在的線索。它是關於過去的，也是關於現在的。
位於PMQ的pop-up空間Knowhere，是貘記Makee店主陳傑的第二個空間。一踏進Knowhere，未細看店內的陳設，便先嗅到空氣中的乾尤加利葉的氣味，不喧鬧、凝靜，為空間定了恬淡的調。
生活中一刻漫無目的
陳傑的第一間店貘記位於不遠的永樂街，與之相比，Knowhere的店面較簡潔明淨，每件物件都給予足夠的空間展示，同一款的杯子，一字排開，有尊嚴地展視人前，而貘記則較為隨意，不同種類的器物堆疊在一起，有像在蚤市或夜冷尋寶之感。
陳傑從不稱這地方為店舖，他強調它不是貘記的分店，他稱這地方為空間，這個空間，有舊物出售，有小型展覽，有舊教堂長椅給人望着窗外的樹木休息，「希望人們來到不只是很快地行個圈便離開，我想人們有停留的意欲，花時間去感受和沉澱，或只是漫無目的地坐坐。」
大時代下，這片刻的漫無目的更為難得，且必要。在社會運動與疫症交迫下籌辦新的空間和展覽，並非易事，但有些價值，在黑暗的日子，更需要存在：「生活上有時間去欣賞美的事物，在這時候聽起來很奢侈，但我們不應該放棄美，現時社會氣氛低落，更需要美麗和良善的東西。」追求美不是風花雪月，是堅持某種生活的可能。
物的流動之美
選物店，從來不只是一買一賣的地方，而是店主的個人品味、性格與對生活想像的實踐與延伸。陳傑由大學時期開始留意舊物，就讀香港大學的他，喜歡沿斜路行落石塘咀、西環、上環，一路行到金鐘，那是二〇〇〇年前後，當時沿途還有很多「山貨店」，收埋好多「好嘢」，如現時受大眾追捧的fire king杯子、香港製造的物品、日本瓷器等等。於是陳傑由最實用的食器開始入手，貪其可以用，後來多到日本工作，開始搜羅當地器物。
選物時，他不介意牌子，但會留意物件的設計細節，哪怕用現代標準而言也許是「無謂」的細節。他拿起一個昭和年代的糖盅，綠色瓶身，頂部有個拱形手抽，方便提起，而且輕輕按下便打開。金屬支架間有一道流線型的裝飾，他猜想除了裝飾之外，亦令到用家不會鎅手，「這某程度上反映當時製造和使用器物的人的姿整。現時很多生產講求快和低成本，用的人也很忙，沒有時間心思去留意細節。」他又從芸芸煙盒中拿起其中一個：「這是個很瘋狂的設計，它除了是煙盒，也是音樂盒，應該是設計來討好女性的。」放一首歌，陪自己抽一枝煙，前人的浪漫真教人羨慕。
人類學家Arjun Appadurai說物件有自己的社會生命，經歷在社會上流動，物件會進入不同的狀態，被賦予不同的意義。陳傑也認為，物件經過流動可以延續其生命，是舊物最美的地方。「有時候發現一件舊物時，它已經毫無生氣，很殘舊、污穢，像被遺棄一樣，直到我把它帶回來，賣給客人，客人重新使用它，彷彿是重新開始它的生命。我總覺得物件需要被使用，其生命才為之完成。有時候人們會因為一件物件太美，怕打爛而不敢去使用，但如果因為這原因而用自己不喜歡的器物，這不是本末倒置嗎？」
空間連結不同創作人
舊物之美，不只在於物件本身，而是物件與人的緣份和關係。他曾經在日本一家民宿見到一隻很喜歡的水杯，他硬着頭皮問民宿主人可否買下，但主人說那是她婆婆的東西，陳傑當然沒有強人所難，誰知他離開時女主人竟主動送贈，因她未見過有人如此喜歡那隻杯。陳傑現時亦不時因被別人的故事打動而割愛，「雖然有時那物件很辛苦才搜羅回來，但及不上這種分享以及對人的信任。」
除了店內的商品，他亦有不少私人珍藏，尤其是香港製造的舊物，一次他在澳洲的市集見到香港製造的舊物，他跟檔主婆婆說他是香港人，想不到那婆婆反過來感謝香港，「她說香港以往提供很多東西到澳洲，香港的物品是她生活的一部分。」在外地的相遇，總讓他想望香港。
Knowhere的牆上現時正掛着畫家黃進曦的風景畫作，露台有陶藝家Eugenia Mann的樹葉形香座，陳傑希望在這短短的半年pop-up空間，每個月都有一個展覽。其中一張桌上，放了T-shirt和筆記簿，相當眼熟，原來是出自美藝畫報社主理人Benedict Leung曾開設的手製文具品牌La Jeunesse，品牌現已沒有營運，產品亦已停產，但是陳傑還是希望大眾欣賞到他心目中的好物，因筆記簿是難得的Made in Central之物，每個工序：活字印刷、釘裝、燙金，全由當時中環碩果僅存的不同工場包辦，他把最後的存貨放在店內出售。
這飄着尤加利葉氣味的小小空間，連結起不同年代的好設計和創作者。
Knowhere
中環鴨巴甸街35號PMQ元創方B座H205