常言生活離不開政治，90後寫作人亞然的書寫也離不開政治。他畢業於香港中文大學政治與行政學系，讀書時期已於報章發表文章，現為倫敦大學亞非學院博士候選人、香港浸會大學政治及國際關係學系兼任講師。令他走上學術路的啟蒙有二，一是陳冠中的《盛世》，啟發他閱讀的興趣；二是周保松的《相遇》，令他開始理解政治，遂大量閱讀政治相關書籍，成為思想上的啟蒙。
寫得就寫，講得就講
大凡物不得其平則鳴。亞然通過寫作發表己見，中學時第一次投稿就控訴三聚氰胺毒奶粉問題。「雖然不會想像寫一篇文章便能改變什麼，沒那麼天真。但回歸到寫作初衷，就是對事情有不滿，於是寫作，跟那些阿叔在公園吹水一樣。」說畢他也不禁一笑。
坦言悲觀的他無奈說道：「寫得就寫，講得就講。近幾年其實不太想寫政治。愈讀得多政治，愈不知說什麼好，許多事都說不盡，因為事態發展超越常理，例如政府的處理手法，任何做政治分析的人都沒想過現況發展得這麼差。」亞然研究政黨和選舉政治，對於以政黨或人為單位的事物特別敏感。受過政治學系訓練的他說起政治便侃侃而談：「因為議會無法解決一些問題，所以人們才走上街頭抗爭，但社會運動想追尋的結果，最終往往是需要在議會中解決，其實是很弔詭的現象。」
從台灣反思香港
近幾年經常聽到「今日香港，明日台灣」的說法。亞然的論文專題是台灣政黨與社會運動的關係，近期撰寫一系列台灣選舉分析文章，早前特意赴台觀察大選情況。談到是次觀察對反思香港局勢的幫助，他卻潑一大盤冷水：「如果『幫助』的意思，是可以令到香港局勢得到紓緩的話，我可以說是沒有幫助。人家台灣是成熟民主政體，看台灣選舉，你可以說是娛樂性十足，但更深層的形容是這種政治文化深入不同階層，選舉投票變成了人民的生活習慣。」他指出現今的台灣是經過數十年在獨裁政權底下的抗爭，如今香港人去觀選，其實看到的只是吸引的模型製成品。「如果想要從台灣反思當前香港局勢，我想真正有幫助的，是去看看當年受白色恐怖籠罩幾十年的台灣。」
這大半年來，香港局勢紛亂緊張，當下社會還需要寫作人嗎？亞然很快便肯定地說：「當然需要，更加需要。一方面要有人很認真去寫政治，令更多人理解時局。參與運動很重要，但思考亦然，尤其對年輕人來說，更需閱讀。另一方面，政治以外的東西也要寫，日子總要過下去，大眾不會永遠做政治抗爭，總要有些生活文化。」
寫作離不開政治
當他撰寫認真政治評論時，會用真名「關仲然」作署名，「亞然」則是專欄散文的筆名。他表示，即使是同一份報紙，觀點版和副刊的讀者是不同的，或至少讀者所期望的東西也不一樣。不過，說來矛盾，雖然他不斷強調自己不喜歡寫政治，然而，其寫作總離不開政治，談古典音樂也好，談讀書也好，總會回歸到政治議題上。「這算是死性難改吧！可能始終想人多點關心社會。」
繼出版《孤獨課》後，今年年初亞然交出新作《醒來的世界》，比起前作有更多政治成分，談全球民主退潮、本土時政、台灣研究等，文章深入淺出，絕不艱澀難懂。他在新書自序中明言：「以閱讀和寫作去介入這個世界，就是我唯一的責任。」看來讀書人任重道遠，他則表示：「寫作應該要與世界上發生的事有關係。我想每個人都有不同定位，像馬勒寫交響樂，其實也是想通過交響樂這個載體，把他對生命、對世界的思考表達出來。」他認為從事創作的人，或重視文化藝術的人，歸根究柢都是對某些事情特別關懷，「至於是否可以帶來改變，或可以改變什麼，就是另一個重點了。」
