香港有地產霸權，沒建築美學。
如果說建築是人類創種的樹，每一幢大廈都是一棵我們栽培的有機物，裏面和周遭有作息營生、有生命延衍、有周邊發展，香港到底被建造成怎樣的一個石屎森林？給人一種怎樣的都市神韻，怎麼的集體建築表情？
「怎樣的城市，有怎樣的建築」。每次到不同城市，敬服又仰慕別人的建築美之時，總升起一陣惆悵。
有些美術館本身已是一件藝術品，就像不少建築一樣。Frank Gehry的Guggenheim Museum Bilbao及其巴黎的Louis Vuitton Foundation，怎能不親睹直視，踏進它們的奇偉臟腑，呼吸它們和整個環境互動的空氣？（當然，後者的art collections有限公司、策展項目的無驚無喜又是別論。）我年輕時恨去Bilbao到不能，就為了這個館，和那裏的巴斯克美食。Zaha Hadid的Ordrupgaard Museum是她在哥本哈根的另一個簽名，「曲線女王」可以不華麗高傲，簡約之中留一抹意想不到的驚奇「轉彎美」。到外國旅遊，投入美術館替心靈充饑是必需的、腦袋心靈同樣有對美食的飢渴，看美術館本身，已是享受。
但走到東京的南青山，看着根津美術館，泛起多一番的領會和反省。不是醍醐灌頂，但如涼水在指縫漫過，一陣禪意如煦風照過心靈。
它低調、簡樸、謙卑、安靜，根津是一所相信恬靜、相信無爭的美術館。當很多建築高調而刻意的宣告自己的存在，爭奇鬥艷，顧盼自豪，萬佛朝宗，放大嗓門引吭高唱自己的重要，它偏輕輕的以音樂中最柔軟的ppp（Pianississimo）發聲。你發現也好，略過亦隨緣。透明的門牌，現出進門長廊簇擁着展館的竹叢，風中、陽光中，悠然。綠竹黃竹夾道，走過竹林之道，長長的，讓人心隨境換，清淨一下紅塵才進館。不過是竹、土和小石，都是些尋常自然之物，正是建築師隈研吾難得的「弱建築」心思。什麼是「弱建築」？Less is more也。紅塵放縱，不如草色入簾青。
沒有奇詭的線條造型，不要眩目的物質格調，總之不張聲勢，他的招牌菜是以竹、木、紙、土、石等傳統被視為脆弱的物料，加上工藝與科技的運用，建造低調、隱身於自然之中的建築。讓路，天地之美在前，建築之喧在後，是他的理念。建築為副，環境為主，建築應能為土地發聲、尊敬大自然。與Frank Gehry和Zaha Hadid這一派被詬病太自我外露，完全不與自然對話，自顧自在環境中跳了出來表演的，是另一種建築語言和詞彙。
隈研吾的作品，眼神和表情，是溫婉細靜的。「我希望能盡量使用當地的建材，因為對當地有情感的建築，也比較容易成為好建築。」弱建築也稱「負建築」，由英語的”Defective Architecture”而來，即不刻意追求象徵意義，不刻意追求視覺需要，不刻意追求滿足和佔有慾的建築。留意，不是不追求，是不刻意追求。有感於阪神大地震、真理教毒氣事件，911恐襲，再巍峨的建築都可瞬間瓦解，與其雄心萬丈構建倨傲屹立、凌駕周圍的「勝建築」，與其鋼筋混凝土萬歲，不如溫柔地令建築更融入環境，生長在永續而和諧的出路上，與時間、自然共進並存。
捱過九十年代日本泡沫經濟崩潰，被稱為「日本消失的十年」，期間隈研吾幾乎沒有任何工作，只能接受朋友邀請到偏遠的鄉下去，再小的工程也得做，他的謙卑是淬鍊出來的。由八十年代的丹下健三、黑川紀章、槙文彥，九十千禧的安藤忠雄、伊東豊雄，到如今隈研吾、妹島和世和西澤立衛，這些建築師都是風流人物，自87年至今，七位日本建築師榮獲建築界最高榮譽的普利茲克獎。如今，從「強建築」盛世走過來，悟道之念，是與慢活，侘俶和歸園田居之契合。
（隔周刊出）
