(註：訪問於2016年6月)
1991年6月2日，《華僑日報》的頭版報道，港大學生會促政府檢討一直以來自由不干預經濟，壓抑樓市。附在報道旁的廣告正是「六四國觴兩周年祭」，上面寫着：「中共如果仍抱殘守缺，將必趨滅亡。」
不認自己是中國人
梁天琦那天在中國武漢呱呱落地。
廿五年後的今天，梁天琦就讀港大，主修哲學，課餘組織了一個名為「本土民主前線」的政治組織，在228新東補選打正「時代革命，世代之爭」的旗號，取得六萬票，高票落選。他振臂高呼：「以後香港（黨派）分為：建制，泛民，本土派。」本土思潮風流所及，專上學生組織「學聯」今年破天荒退出了支聯會主辦的六四集會。
「時代革命」，真的山雨欲來？
梁天琦父親是研究近代史的中國歷史老師，母親是武漢人，兩人在內地相識，結婚後久未得子，孩子後來出生名為「天琦」，這名字意義深邃。「爸爸說，我出生時，臍帶在我頸纏了兩周，差點窒息死亡。他說，這是上天給他的寶玉，故給孩子改名為『天琦』。」
「父親反共，母親恐共，外曾祖父是國民黨黨員，1949年建國後共產黨立即殺死我的親人，充公祖屋，外祖父被發配到新疆……」梁天琦不欲多談家族歷史，只說「無必要回去（中國），家人也移民了，更不會認自己是中國人。」
回歸那年，梁天琦只有六歲，小學開始要唱國歌，對身份認同抱有疑問。「97前的歷史很空白，一跳就是1842年鴉片戰爭。我經常要問爸爸：為何我是中國人？」直至中學，他沒有再唱國歌。高中他在學校的圖書館撿了一本快要被棄置的《存在主義真象》，書中說：「在痛苦中創造出幸福，靠自己努力來扭轉自己的命運。」這本書改變了他的生命。
胸骨斷裂 也要贏波
梁天琦中學的成績表評語總是「無紀律」。梁天琦承認，他是一個「合羣，但無紀律」的人，經常挑戰校規，帶零食到課室自修，氣得老師一頭煙，「loyalty（忠誠）要看對象，同學不滿，我會去做。」高中找到兼職，在商場推銷咖啡粉，他沾沾自喜說：「我口才好，銷量不俗。」
這個「推銷員」如願入讀心儀的港大哲學系，入住歷史悠久的男生宿舍Ricci Hall（利瑪竇宿舍），參加田徑、足球和小眾的袋棍球運動，做了兩年宿生會主席，宿友稱他做”Chair”，這是以前立法會議員叫主席的簡稱。
二十出頭的梁天琦很快面對逆境。Year3膝蓋嚴重受傷，及後一年斷了胸骨，受盡宿友質疑，「無得落場，你點帶我哋攞冠軍？」他錄影所有對方比賽，細心分析，向隊友游說，「有我就會贏，我們不能輸」，結果贏盡錦標，唯一一場足球的決賽輸了，他聳一聳肩：「無所謂，只要不是輸給St John’s（聖約翰）就可以了。」
你為何一定要贏？
梁天琦頓了一頓，抬起頭說：「自我證明。」
政治領袖 失去蹤影
在整場雨傘運動想贏的年輕人，不只梁天琦，10月14日佔領金鐘的示威者，衝出龍和道，也想贏。梁天琦說第一次感受到羣眾運動的震撼，「我望一望身邊，呢次掂啦，今次贏梗。」運動的零散，多次失敗，令他心有不甘，「當我在前線被人打時，為何政治領袖不在身邊？」
記者問他「是否最需要你時，你不在的感覺？」「是」，他答得爽快。
大台之下梁天琦見證運動，七十九日與學運領袖有沒有交流？梁天琦手指向上天說：「黃之鋒？我見過，他在大台，他是政治明星。」今天，輪到他上台，他說每次演講後也害怕下台，怕做公眾人物。「這一年，我學會的是：不信人。」梁天琦去年在網台亮相，笑容少了，在政途上學會慎言，知道哪些是「禁區」。
去年年初，本土民主前線在各區發起「光復行動」，叫內地人蝗蟲，踢行李篋，行為惹起爭議；今年大年初一旺角騷亂，有人被指控打警察扔磗，梁天琦當時在現場，被控以「騷亂罪」，罪成可能入獄。有人支持他，亦有人質疑勇武是否可行。
犧牲自己生命 在所不惜
「示威是用羣眾力量震懾政府；純粹表達訴求叫遊行。一場激烈體制的轉變，就需要革命。我個人準備好，但未令更多人準備好。」他說，準備犧牲的，包括個人的性命。
梁天琦沒有為「武力」訂下底線，毫不猶豫選擇跟隨羣眾決定。如何界定「羣眾」？如果對方滲透，做激進行為，難道照樣跟隨？
「照跟！」梁天琦說起「勇武」，眼神堅定，嘴角抖動了幾下：「只要是參與運動的，就是我的羣眾，只要他們講服大家，哪怕是百分之二十人要扔磗，我照跟！」
「一旦當選，會宣誓擁護《中華人民共和國香港特別行政區基本法》嗎？」
梁天琦頓了一頓，「如果宣誓， 我就要做契弟，不宣誓，大概不能履行職務……」
畢業第一份的正職，假如是立法會議員，梁同學，你準備好了嗎？
