「很多人覺得虐戀是很變態，但我覺得這是尋找快樂的必經之途。」——李銀河
對李銀河的認識，大概源自她是著名中國作家王小波的遺孀。記得數年前，網絡上熱議李銀河是一位「拉拉」（中國對女同性戀者的稱呼），她的情人「大俠」的身份曝光。她走出來，坦然地說：「我並非『出櫃』，我依舊是一位異性戀者，只是剛好我愛的人，是一位跨性別的人。」
這天看到李銀河，被一襲印着紫花的黑裙裹着，黑裙下穿上涼鞋，神情微帶拘謹。攝影師請她反覆從一邊走到另一邊，她緩緩地、細碎地走著，像一種儀式的行進，頓時莊嚴起來。「我很害怕拍照。」她跟我說，現時不住在北京，搬到山東一個小城──威海，很少見人。
一生只做喜歡的事
李銀河的名字源自父親的夢，她說到，銀河是八歲上小學才改的，兒時的小名是「三反」，因為父母經歷上世紀的「三反運動」。「我父母一直在《人民日報》工作，是創報元老。他們是跟着共產黨走到延安的青年。他們都抱持理想主義，認為應該救國救民、為人民服務那種。因此也影響到我現在偶爾寫時評，關心民族命運、國家前途。」
她在家中排行最小，小時候經歷大饑荒，僅僅七、八歲，家人對她很好，沒有嘗到飢餓的滋味。其時她亦上「全北京數一數二的中學」，「但上了一年便因文革而停學了」。她憶及，不用上學的日子天天在家讀書，「當時也沒人教我數理化，只能沒有方向地讀世界文學史。」後來她將那段時期的讀書筆記輯錄成書《我的心靈閱讀》。
「中國的政治動盪的確是打亂了原來學習的步驟，文革打斷了我那代人的常規教育；卻同時給了我機會，一生只做喜歡的事，忠於自己的選擇。那時我自發地汲取知識，喜歡的書就看，不喜歡的就扔掉，沒有受到壓迫而倒了胃口。像現在的年輕人被迫考試學習，失去了對書與知識的欲望。」
寫作寫出自己靈魂的模樣
自小沐在自由的氣氛中，在困乏的時代裏獨立特行。李銀河經歷過痛苦的初戀，然後碰上影響她深遠的王小波，她直言，王小波拯救了她。「除了第一段關係，王小波跟大俠都給予我幸福，讓我終身都浸淫在愛裏。我覺得這是十分幸運的，因為在生命裏有人這樣浪漫，充滿激情地愛上你，這是難得的經驗。」
王小波是中國當代重要的作家之一，他的作品《白銀時代》與《青銅時代》等，以尖銳與幽默的筆鋒寫出陰黯與明亮。她談到王小波，是一位很好的天才小說家。「他像很多好作家，像卡夫卡一樣影響着我，不同的是，我能看到他寫作的過程。」她提到一次經歷，王小波寫《未來世界》時，想了很久也想不到結局怎樣寫。「一天，他告訴我，終於想到怎樣寫了，結局是虐戀的意象，這是受我的影響。寫小說，只能寫出自己靈魂的模樣。即使我受他的影響，我也無法寫出他的模樣。」
她談到，自己的小說唯一的主題是虐戀，除了虐戀，她無法創作其他作品。「但我不覺得這樣是醜惡或下流的事情，只是聚合在我的生命裏的，就是這些事情，我不過如實地把它寫下來，寫出真實的我。我覺得我的小說其實都是充滿着美，那種美是寫作時追求的美，就像王小波曾說過：『我這一生都試着創造一點點的美』，我也一樣。」
中國式虐戀
王小波年僅四十四便逝世，李銀河在他離世三年後領養了名叫「壯壯」的孩子。她談到，一生孜孜不倦地追求，不過是愛與美。「很多人覺得虐戀是很變態，但我覺得這是尋找快樂的必經之途。像弗洛依德說，人的欲望有兩種，一種是生，一種是死。像虐戀，很多人分析是死亡的驅使，但那不是真正的死亡，並非將生命停止的意思；反而是將肉體的痛感連結到快感，是一種滲入痛苦的快樂。」
在現代中國談虐戀，仍未見被全盤接受。李銀河跟我說到大眾對”BDSM”的陌生，還有”TB”的概念不清。「我經常跟不同人解釋，其實虐戀與同性戀等概念，也自成科譜系統的。虐戀在性的探索裏，是一片未開發的處女地。」
中國女性知識分子漸漸懂得以身體作抵抗，與傳統對女性的觀念對着幹。好像艾曉明裸體示威、「中國民間女權工作室」創辦人葉海燕也曾參與「開房找我」的抗議運動。李銀河不像她們以性與身體投身抵抗運動，卻以忠於自我的愛情態度，示範女性的自主。好像她不介意揭露情人大俠的身份，「我的家庭、親友同事也很接納，很正面的態度。」
她早在自傳裏已公開對虐戀的鍾愛，去年亦將經驗寫成《黑騎士的王國》，不禁讓人想到「薩德侯爵」，成為中國性學權威。她笑說：「大俠也會反對我創作，她曾將我與出版社的合同撕掉，她說：『你從虐戀的研究，變成小說創作，會讓你對虐戀的喜好曝光』，她擔心我會因此身敗名裂。」李銀河當然不怕，她早將身與名放下，剔透如實地活着。
