「書評人的角色，其實有策展的成分。同一篇書評，其實可以有不同層面的展示方式。」——《讀書好》創辦人劉細良
那本會在書店、學校免費拿到《讀書好》實體雜誌，在去年11月出刊第110期後宣布停刊。「我覺得這是一個階段的結束，」讀書好的創辧人劉細良說，「但《讀書好》這品牌亦會存在，我們希望轉一個平台，讓香港的書評可以繼續下去。」劉細良認為，自己可能是最後一代傳統的書評人了，他視書評為一種策展，並希望藉着多元的平台，將書帶回生活，更理想的情況，是將香港轉變成一個知識為本的社會。
不讀書者
劉細良認為，自己視書評為置放在媒體上的內容，媒體的性質，會影響書評呈現的方法，「這是『六經注我』，還是『我注六經』的問題。在自媒體上，書評人好多時候都是六經注我，重點也是放在自己身上，你不喜歡那就不要看。如此，你今天喜歡讀張愛玲，明天喜歡用文青寫法寫作，其實不用任何理由。」
然而，這種自我中心的書評，真的能達到書評應有效果嗎？熟悉傳統媒體運作，劉細良認為，當書籍是一種知識為本的社會的基礎，重點是如何將書本內的知識，帶到日常生活，重點在於「我注六經」。例如他們於《蘋果日報》撰寫的專欄，往往就以時事入題。如在特首選舉的白熱化時刻，他寫了《白手興家》的書評，這是一本關於香港富豪家族史的普及香港史作品，「很適合政治水平低的香港富二代閱讀」，劉細良在書評中如此寫道。
由當下的特首選舉，興起了解富豪家族歷史的念頭，當中已有一個發問與尋找答案的過程，而在閱讀之後，又可以將歷史放進當下語境，推論出富豪家族若支持受內地官僚及利益集團控制的香港特首，其結果可以預料。
對媒界的思考
「當然，在大眾媒體寫的書評，讀者可能是一個退休公務員。但書評可以怎樣接觸不同階段的讀者，這是我想像讀書好未來發展時的重點所在。」劉細良說。
當實體雜誌停刊了，讀書好這品牌的其他身份卻有了空間，繼續發揮引導讀者開卷的功用。在同為劉細良經營的上書局，你可以看到讀書好不同形態的發展，書店、可以舉辦書籍相關活動的空間、辦公室，以及錄製網台節目的空間，讀書好希望用不同的角度切入閱讀。
「書評人的角色，其實有策展的成分。同一篇書評，其實可以有不同層面的展示方式。可以是傳統的文字書評，可以是在YouTube直播的網台節目，可以是一場深入的讀書會或交流會，亦可以是在社交媒體的短評。這些不同的方式，針對的是讀者的不同階段，而這可以是同一位讀者的不同階段！」而這種於不同階段的誘導，可以將讀者的閱讀逐步深化，趨向以知識為本的思考。「無論是思而不學，或是學而不思，都是有問題的。」劉細良認為，閱讀就是學習的基礎，去讓讀者有能力作有用的思考。
業界相關
讀書好將會轉戰網路平台，在未來的數個月內，其新的網站就會運作，未來仍以書評操帥，然而書評在香港的未來，他卻不抱太大的展望。
「評論與業界本身的興衰有極大的關係。當香港電影衰落了，影評自然隨之衰落。樂評亦如是，在鄭國江那年代，我們會有興盛的樂評，但現在呢？容祖兒到底有什麼好評？我覺得《讀書好》這雜誌其實是異數，香港可以給予認真書評的平台，其實真的不多了。作為一個書評人，其實也不能藉此謀生的，這變相讓書評人迎向了自媒體的寫法。」但碎片化的自媒體寫法，其實是將個人經驗放大，難以將書帶入大眾的日常生活，「所以我覺得，像我這種，掌握了一定資源的人，其實有責任多做一點，讓服務大眾的書評繼續存在。」
