「你瞧這些白雲聚了又散，散了又聚，人生離合，亦復如斯。」──金庸《神鵰俠侶》
查大俠駕鶴倚天飛、含笑別江湖。留下的，是他獨有、洋溢俠義風流的精緻文字，和反映潛藏在人內心深處對美的嚮往和追求。
小說描繪人的七情六慾，幾千年不外如是，高低之分在於故事說得動不動聽。金庸自命「情理之中，意料之外」的作品，於我是娛樂性豐富，但印象頗深，是被諭為內地金學第一人的陳墨老師跟我說過的一番話：「金庸小說是俗極而雅，又大雅若俗的故事，是成人的童話。」他筆下的江湖，是由傳統文人美學築起的一個浪漫、抒情的世界。
有人形容金庸小說是通俗文學，其實它體現了雅俗共賞的文藝內涵，他的武俠小說不時出現琴棋書畫，蘊含作家的一套審美哲學和規律，單是從書名、角色名字可見一斑。令狐沖、無根道人、李莫愁、周芷若、程靈素、逍遙子，多麼玲瓏詩意，讓讀者見名腦裏便泛現人物個性。《射鵰英雄傳》裏，東邪黃藥師除教傻姑武藝，還堅持：「我還要教她做詩彈琴，教她奇門五行。」可見金庸心中，管你宇宙最強，人不可以無藝術修養。
在2002年的新訂版《金庸作品集》序言中，金庸明確表態說：「武俠小說只是表現人情的一種特定形式。作曲家或演奏家要表現一種情緒，用鋼琴、小提琴、交響樂或歌唱的形式都可以，畫家可以選擇油畫、水彩、水墨或版畫的形式。問題不在採取什麼形式，而是表現的手法好不好，能不能和讀者、聽者、觀賞者的心靈相溝通，能不能使他的心產生共鳴。」可見，在金庸看來，藝術沒雅俗之分。
在泛黃的書紙中、你爭我奪腥風血雨的武俠世界，我總是找到金庸看世界的種種「美」的表現。單單是《射鵰英雄傳》中寫老頑童周伯通與瑛姑的孽緣，一首「四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白，春波碧草曉寒深，相對浴紅衣。」就是金庸所作，借宋人詞牌《九張機》，以鴛鴦戲水圖的繡帕為二人定情信物，美吧？就算是瑛姑「可憐未老頭先白」也淒美到核爆，永恆地留在讀者記憶裏。此時，畫友傳來圖片，正是他收藏了一方已故著名篆刻家馮康侯所刻的印章，印文正是「鴛鴦織就欲雙飛」，而《四張機》後來也改編成甄妮所唱哭斷腸的電視插曲。
《笑傲江湖》為藝術正邪大和解
先說音樂。金庸小說不時提及樂器，但涉及最多的不過是琴、簫。《書劍恩仇錄》中的乾隆便識人且有雅量，一見面便把絕世稀珍的古琴贈與素不相識的陳家洛。
更出名的一段是，《笑傲江湖》中，分屬正邪兩派的衡山派劉正風與日月神教長老曲洋本來勢不兩立，臨終前卻大和解合奏由《廣陵散》改編的《笑傲江湖》一曲的情節，相信讀者都不會忘記（並不是耳熟能詳的電影主題曲《滄海一聲笑》）。正邪兩派最後為了藝術放下仇恨，臨死前琴簫合奏《笑傲江湖》，可真悲壯。
《笑傲江湖》小說原文：「只聽得琴音漸漸高亢，簫聲卻慢慢低沉下去，但簫聲低而不斷，有如遊絲隨風飄蕩，卻連綿不絕。更增迴腸盪氣之意……」這與蘇軾的《前赤壁賦》有異曲同工之妙，體現了琴曲的美學價值。而《廣陵散》本身是一首流行於古代廣陵地區的琴曲，此曲源頭可追溯至秦、漢時期，琴曲的內容據說是講述戰國時期聶政為父報仇，刺殺韓相俠累的故事。
金庸小說中不時出現充滿詩意和創意無限的書法。《倚天屠龍記》的張三豐便將書法化成宇宙最強的武功，琢磨「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒」這廿四個字，當中包含了一套上佳的書法，還有劍法，廿四個字共二百一十五畫，也代表了劍法的二百一十五招，以寫書法變成武術招數。
《神鵰俠侶》中，朱子柳也將武功與書法結合，《笑傲江湖》中的禿筆翁、《射鵰英雄傳》中的曲三都對書畫有獨到的研究。跛子曲三，正是東邪黃藥師門下弟子曲靈風，他沉默寡言，樣子未老先衰。「曲三道：今晚大有所獲，得到了道君皇帝所畫的兩幅畫，又有他寫的一張字。這傢伙做皇帝不成，翎毛丹青，瘦金體的書法，卻委實是妙絕天下。」
《書劍恩仇錄》中的乾隆皇帝能詩善琴、溫文儒雅，他只聽了陳家洛的彈奏琴曲，就能看出陳家洛一介書生胸中卻有十萬甲兵，二人有關書法的對話，也是精采妙絕。就連《射鵰英雄傳》裏洪七公跟郭靖瀟灑的告別，也是留下丐幫書法。
雅俗畫作見意境見幽默
畫就更不用說了，金庸小說中的主角，可謂開心畫畫，唔開心也畫畫。《鹿鼎記》中的康熙作畫、《天龍八部》中有無崖子作畫；最有畫緣應該是《笑傲江湖》中的丹青生（有名你叫）。其中一幕，令狐沖與向問天來到西湖，穿過梅林，莊院大門先有「虞允文題」「梅莊」二字，預告了莊院主人的儒雅風流。進入大廳，一幅墨意淋漓，繪着仙人背影的中堂，題款是「丹青生大醉後潑墨」，令狐沖嘆賞「這字中畫中，更似乎蘊藏着一套極高明的劍術」，順利引出好畫嗜酒的丹青生。然後，北宋范寬《谿山行旅》、唐張旭《率意帖》先後出場，琴棋書畫，呈現了中國藝術意境的美。
《射鵰英雄傳》中桃花島主黃藥師也是懂畫之一，慨嘆徽宗道君皇帝的花鳥人物畫得精妙，卻把一座錦繡江山畫好了捲起來送予金人。「黃藥師道：不錯。只是岳武穆這首詩寫的是池州翟微山，畫中這座山卻形勢險惡，並非翟微。這畫風骨雖佳，但少了含蘊韻致，不是名家手筆。」從中，可以看到金庸對中國畫的認識，畫論中形似與意象造形等的關係，還有含蓄而不俗的雅氣。
但我看得最過癮的，是《鹿鼎記》中，目不識丁的韋小寶所畫的救人墨寶。
神拳無敵歸辛樹夫婦與陳近南等天地會眾高手準備入宮刺殺康熙，借宿韋小寶的伯爵府中，他不忍老友康熙被殺便取來筆墨，在紙張上歪歪斜斜地寫了個「小」字，下面畫了個圓圈（因他不會寫玄字），圓圈之下再畫了一條蚯蚓似的穿過扁擔，代表康熙「小玄子」的名字，再畫一把劍直刺入圓圈，暗示有人準備刺殺康熙。多年前看書到此最開懷，深深感受到金庸的幽默與創意。
查家藏黃永玉油畫 查昇書法
一直很好奇，查大俠會喜歡什麼類型的畫？問過很多曾到查家作客的前輩，他們都記不起查宅掛的是誰的字畫，只記得金庸四璧都是書，「什麼類型的書都有，他喜歡被書簇擁的感覺。」與金庸相知相交幾十年的何文匯博士憶述。
金庸父親是地主，母親是書香世家的一位大家閨秀，所以金庸從小就很喜歡看書，十五歲就編了第一本工具書《獻給投考高中者》賺得第一桶金。
終於問到接近查家人士，知道金庸家裏的飯廳牆上，是黃永玉劃的巨幅油畫，分別有三隻小鳥向三個方向飛。金庸還珍藏了張大千和徐悲鴻的畫，還掛有清朝政治人物查昇寫的對聯「竹裏座消無事福，花間補讀未完書」。金庸出生於浙江海寧，是查升之孫查揆的後裔，時康熙帝選儒臣侍值以備顧問，查昇經薦入直南書房多年，書法秀逸，得董其昌神韻，小楷尤佳。
金庸可說是華文界的最大IP，小說有不同翻譯版本，作品也不同時代被搬上銀幕，甚至產生了動畫、漫畫、電腦及網上遊戲等次文化無限復活轉化，他的作品像有永恆的生命力，落在不同土壤開出不同的花、結不同的果，影響一代又一代人。
金庸武俠江湖的唯美究竟藏身何處？這是一個有意思的話題，讓大家自行發掘。
Profile:
鄭天儀，文化記者與寫作人、文化藝術平台「The Culturist 文化者」創辦人
