政府一直對古蹟保育採取狹隘的方針。林鄭月娥在她上任特首後的首份施政報告概述了政策範圍：「政府透過多管齊下的策略推動文物保育工作，包括執行《古物及古蹟條例》、實施歷史建築評級機制、提供「保育歷史建築基金」的資助、推行「活化歷史建築伙伴計劃」（「活化計劃」），以及推廣和公眾教育活動等。」
這套方法延續了上屆政府的政策，而結果是公共擁有的物業獲得最大的保育保障。私人擁有的歷史建築一般在法定保護以外，儘管公眾一直對其拆卸和不可逆轉的損壞爭論不休。北角皇都戲院和深水埗的嘉頓麵包這兩座建築物的命運正岌岌可危。現屆政府會否處理這個政策缺口？
港島南區以往未與港鐵系統連接，相對上倖免於貪婪的發展。然而，隨着港鐵南港島線開通，意味該區的地貌和歷史傳承都會無可避免地受到威脅。政府計劃清拆華富邨這座現代主義瑰寶，再將用地轉售予私人發展商；政府亦計劃發展鄰近位於置富的前牛奶公司牧場，這將威脅僅有的綠色走廊。較接近香港仔的珍寶海鮮舫，其擁有人最近公布了「升級」計劃，情況令人憂慮，因為它精采絕倫的1970年代復古通俗設計（令人想起現已拆卸的虎豹別墅）比任何2010年代的通俗感更可取！好好整理它，令廚房現代化，但放過珍寶海鮮舫的公共空間吧！
我最近正進行關於香港藝術家夏碧泉的研究。在上世紀六、七十年代，夏碧泉的家人以製作仿真紙花和其他手工藝維生，他於1976年實現了成為全職藝術家的夢想，主要透過出售他著名的浮雕畫來支持事業。1978年，他有了重要的「突破」：贏得顯赫的雕塑委約項目，為私人管理的香港仔廣場設計了《艷陽帆影》。
香港仔廣場是香港仔中心住宅高樓圍繞的公共空間，位於香港仔的中心地帶，鄰近室內街市、公共圖書館和小巴站，非常方便，是很受歡迎的休憩地點，長者尤其喜歡在那裏閒坐。令人驚訝的是，這個室外空間從來沒有進行過任何改善升級，而是一直保留了原有設計、物料和選色（大部分是當時大行其道的咖啡色瓷磚）。那是1970年代東西交流園景設計的快照，以明顯的中國式（或者更正確的說，「中國風」）的建築細節，為空間設下別具風格的圍籬庭園調子。
廣場兩端都建有牌坊；然而，令廣場富有被圍籬感覺的，卻是沿兩邊鋪設的綠瓦屋頂線。廣場的四方建有四個小涼亭，而遠眺空間的裝飾柱和陽台，讓廣場擁有完整的庭園環境，雖然大部分範圍其實欠缺花草樹木和任何專屬座位。無疑，風水也是建築師為這個地方考慮過的因素，廣場正中當眼處便設置了水池。現時，水池通常都沒有放水，而噴水池只會久不久才流一點水。在水池的正中，即「庭園」的中央處，正是夏碧泉的《艷陽帆影》雕塑。
夏氏的雕塑直接參照了香港仔與天空和鄰近海洋的緊密關係，他在作品中使用了兩個他最喜歡的主題圖案：太場和一個像軀體般的結構。雕塑的兩個垂直翼緣／帆支持着太陽的部分，從某些角度看彷彿一個軀體。
《艷陽帆影》是一個有趣地不合時宜的物件。它是身處新古典中國風花園環境的現代主義雕塑。表面看來，它好像是奇怪的選擇，因為雕塑與所處環境格格不入。我們所見證的，可能是一場物業發展商和建築師各有各考慮的小戰爭。保守設計與現代主義抗衡。物業發展商的市務部門想在發展項目加入「中國」元素，希望藉此吸引銷情，而建築師則想加入現代主義雕塑，用來配合新落成的現代化香港仔中心住宅大樓。
《艷陽帆影》在香港的藝術史上也有相當重要性。夏氏的雕塑不尋常和罕見，是一個由藝術家執行、在公共空間展示非真實主義、半抽象的當代雕塑早期例子。香港的公共雕塑通常都不會邀請藝術家，而是由擁有技術或工程知識而非任何明顯藝術感性的裝配人製作。因此，市內很多公開展示的雕塑都命運堪虞。夏碧泉的《艷陽帆影》打破了那個潮流，縱使只是短暫。可是，夏氏雕塑的完整性多年來都被破壞，因為它被方便地用作燈飾和節日裝飾的懸掛結構。作品的周圍，特別是放置作品的混凝土平台和平台所在的水池，都急需升級。
現時，欣賞歷史傳承的方法和相關保育都過分狹義。但欣賞其實始於公眾──讓政府知道你的想法吧！
（本欄目隔周刊出）
