二〇二二年二月二十四日，俄羅斯入侵烏克蘭，發動連環空襲。烏克蘭多地遭受俄軍攻擊，傷亡嚴重，總統澤連斯基隨後發布全國總動員令，扺抗侵略。俄烏戰事爆發，以下書目或有助理解兩國在近代史的發展與衝突問題。
（一）如何理解近代史上的民族觀念？
提摩希．史奈德《民族的重建：波蘭、烏克蘭、立陶宛、白俄羅斯，1569—1999》
此書以波蘭、烏克蘭、立陶宛、白俄羅斯，四個原為波蘭—立陶宛王國的核心地區分裂出來、以民族命名的現代國家為對象，探討現代獨立國家歷史的民族觀念如何形成，有哪些因素引致民族衝突。
作者提摩希．史奈德（Timothy Snyder）為美國歷史學家，專研現代東歐史。此書研究範圍橫跨四個世紀，追溯至十六世紀波蘭立陶宛王國建立，後來遭受崛起的帝國瓜分，以至二十世紀末，探討不同時期的民族性概念，早期的一種民族觀念如何演變為四種現代民族觀念。
書中聚焦世界大戰時波蘭人和烏克蘭人的經歷，如在〈危機四伏的烏克蘭邊境〉的部份，重點整理烏克蘭西部的種族清洗及波蘭東南部的種族清洗，討論其中發展因果：是民族主義導致種族清洗，還是種族清洗給不同人羣貼上民族標籤？作者試圖梳理現代民族觀念的形成，揭示歷史演變帶來的影響和苦難。
（二）二〇一四年烏克蘭東部戰爭揭示了什麼？
伊戈爾．T．梅奇克《向日葵的季節》
烏克蘭在蘇聯解體後宣布獨立，在地緣上處於俄羅斯跟歐洲中間，而國內長年有族群矛盾衝突，二〇一四年，烏克蘭東部爆發戰爭，部份俄語地區的親俄勢力與政府軍交戰。此書採訪二〇一四年烏克蘭東部戰爭下人民的生活，從中梳理烏克蘭長年面對的社會與政治分歧。
作者伊戈爾‧T‧梅奇克（ Igor T. Miecik）為波蘭記者及報道文學作家，研究東歐（俄語區）議題，遊歷各個前蘇聯國家。他在戰爭爆發時到訪烏克蘭，採訪不同階層身份的當地巿民，如頓巴斯的礦工、克里米亞的黑道、基輔的墓園設計師、志願軍與戰俘、獨立廣場的抗爭者、總統波洛申科的巧克力工廠中的員工、難民收容所中的女人與小孩。
從人民的生活細節，如實訴說個人的故事、想法與觀點，從中反映親烏與親俄、離留各異的不同立場，追溯烏克蘭淵遠流長的國族歷史，呈現近代烏克蘭的社會全象。
（三）蘇聯解體後，為何自由之路遙遙無期？
斯維拉娜．亞歷塞維奇《二手時代：追求自由的烏托邦之路》
諾貝爾文學獎得主、白俄羅斯女記者斯維拉娜．亞歷塞維奇（Алексиевич С. А）一直以紀實文學直視戰爭、災難和人性。她一九四八年出生於烏克蘭，父親是白俄羅斯人，母親是烏克蘭人，曾任職報社雜誌，九〇年代因批判當權者而移居外國。
晚近作品的《二手時代》記錄一九九一年蘇聯解體各加盟共和國的人民生活寫照，橫跨二十年時間採訪，重塑「蘇維埃人」的歷史記憶。《二手時代》副題為「追求自由的烏托邦之路」。亞歷塞維奇提到，每次採訪都會問對方：「自由到底是什麼？」她關心的是蘇維埃人民經過共產年代的歷史洗禮，面對社會結構轉型，飽歷苦難，對自由的認知和追求是什麼。全書採用口述紀實文學方式，由受訪者的自白呈現各種見解和情緒。
不少受訪者憶述高壓統治時代的壓迫，人民互相舉發告密，被送至勞改營，在社會被監聽管制的七十年代，只能躲在廚房討論時政，仍對理想有所追求。解體後，黨員爭相退黨，社會混亂，然而，當轉到新時代，社會轉型自由化後遭逢動盪苦難，知識份子面對物質主義變得無所適從。有些人仍自稱「老蘇維埃」，不少人甚至渴求重返獨裁政權年代，到底為何蘇聯解體後，追求自由的路仍然遙遠？
亞歷塞維奇另著有《戰爭沒有女人的臉》、《我還是想你，媽媽》、《鋅皮娃娃兵》、《車諾比的悲鳴》，同屬烏托邦之聲的赤色百科系列套書，採訪第二次世界大戰、阿富汗戰爭、切爾諾貝爾核事故等歷史劇變。她曾於二〇一五年奪下諾貝爾文學獎，被讚揚其作品「為當代世人的苦難與勇氣樹立一座紀念碑」。
歷史所負載的巨大重量，是讓人謹記苦難和勇氣的意義。
