台灣家暴虐兒事件頻頻，有奪命的，有剩下半條命的，再痛的傷都會結疤，拆掉繃帶後，陰影卻不是便利貼，貼來貼去不留痕。
至於早前有一起肉圓惡父事件，父親叫兒子去買肉圓，買回來見沒有加辣，三言兩語間便一巴掌把兒子打倒在地，不管他喊了十多聲對不起對不起，母親勸架，遭惡父勒頸在地上拖行。這當然只是終於浮出來的一角冰山，這名十二歲小孩，唸小學時已經對母親說：為什麼要生我出來呢？
小學是幾歲？會做出這樣的「大哉問」，孩子有多難過，做媽媽的有可能加倍受苦。事情鬧大了，這名母親終於堅決離婚，之前每次事發，看見丈夫稍為有好轉迹象，都以為原諒就能讓對方覺得內疚，一拖下去就是十幾年。
母親硬起心腸斬斷關係，離婚後，名分沒了，只是個可以痛恨也可以忘掉的前夫，但那兒子呢？父子關係是一輩子的，無所謂脫離不脫離，小時長時間活在精神與肉體的虐待中，會問出生不快樂的話，又何必有我，長大後，即使終身不遇，又如何看待這樣子的父親？
虐待兒子的父親，可以是不懂得教養，不懂得愛的學問，反過來會痛恨父親的兒子，就是大逆不道，甚至連原諒的念頭，都有以下犯上之嫌，不像被虐殺掉的家屬，能有個兇手作為名正言順憎惡的對象，日後唯一能夠自處的方法，就是努力忘記。
無辜的稚子往生了並沒有知覺，家屬在餘生一看見小孩可愛相，那塊以為石沉大海的石頭，恐怕又如浮屍般冒出來。對於虐殺兒童，台灣民眾紛紛要求判處唯一死刑，因為無期徒刑很快又以種種理由，可以提前出獄，最早案例十年後又是一條殺人的好漢，重新犯案。台灣法官是天下最具慈悲心的職業，只要殺人犯在判刑前表示有悔意，在獄中乖乖的，就以「可教化」量刑。我們看見嫌犯在警察局前一個個鞠躬向家屬道歉，並非偶然。
這種道歉，究竟有多少真心，家屬是否能藉着犯人表示有悔意，法官認為還有教化的可能，而從喪子之痛解脫出來？就在這樣的疑問中，誤打誤撞看到了一部七年前由宋慧喬主演的電影，名為《罪愛》。
宋慧喬的未婚夫被電單車撞到，該少年犯不但沒報警，而兩度輾過受害者，但是，宋選擇原諒，少年犯得以輕判。主題很沉重，就是原諒別人，就能釋放自己，抑或只是逃避現實的藉口？劇情卻很簡單，就是宋一路的內心掙扎，由認為自己可以若無其事，透過無條件寬恕，讓自己因這種偉大而感覺良好，直到發現她一直逃避的真相：那位少年殺人犯，原來沒有如她所願，回到校園改過自新，而是又殺了同學，留在少年所，過得比所有受害人都要快活。
那一刻，宋開始懷疑、崩潰，作惡的人都沒有反省，原諒只是廉價的姑息，只想放過的是自己而已。虛偽的慈悲，縱容了更大的罪惡，這惡，也會算到自己身上。