對猶太人認識不深，從小愛看音樂劇，很喜歡《屋頂上的提琴手》（《Fiddler on the Roof》），它不僅探討猶太人的傳統與現代思想，也蘊涵着動人的親子情和男女之間的愛，道出了猶太人如何重視「以傳統來平衡」的道理，認為失去傳統就是失去平衡，猶太人就不再是猶太人，他們堅持傳統的傳承，認為這不僅合乎上帝所賜予的期望，也會讓世人更了解猶太人。
「從好好跟孩子說兩小時話開始」，這句話來自一本關於「哈柏露塔」的書中結語。哈柏露塔是猶太人教養孩子的一套方式，透過互相答問和討論，而不是指導和糾正孩子的想法，從而培養他們獨立思考的能力。「從好好跟孩子說兩小時話開始」，我認為關鍵在於「好好」這兩個字，怎樣才是好好，就是鼓勵孩子說出自己的想法，像夥伴一樣有邏輯地跟孩子討論，讓他們學習如何表達自己、傾聽和思考。猶太媽媽從懷孕開始就進行「哈柏露塔」，這套教養方法讓孩子跟母親關係很親，但卻不是依賴，這是怎樣做到的？關鍵在於：媽媽十分重視親子間的肌膚碰觸，因為她們相信擁抱能讓孩子心情平靜，進而促進腦部發展，但她們深知光為孩子犧牲，孩子是不會懂得愛，因此她們認為孩子肯主動做的，才是孩子得到的本事。猶太媽媽會在「枕邊教育」，讓孩子學問答、學寬恕，而不是每天只顧送孩子到補習班補習，重視成績的是家長，重視教育的才是父母。「過度教養」反而讓孩子變笨，哈柏露塔就是鼓勵父母改用成長取代成績。
安息日是猶太人最重要的傳統，家族固定在周五晚上聚餐，而餐桌上最重要的一道程序，就是家人間的「哈柏露塔」，猶太人從不叫小孩「好好吃飯別說話」，他們會持續溝通、辯論、交談、分享，來維持一家人感情。
愛因斯坦在猶太家庭長大，被老師視為反應遲鈍和低智，唯獨媽媽看見他的才能。猶太媽媽希望孩子「去做跟別人不一樣的事」，而不是「優秀」，她們從不要求孩子要優秀，因為她們深知父母的野心，常常以「我是為你好」為名，實質上是自我價值感低落，所以只顧督促子女學業成績上的發展。總括而言，可能你未能百分百認同「哈柏露塔」，但它卻提出了一些讓我們反思的教養模式。
（本欄隔期刊登）